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文/劉怡伶  教育部閱讀推手、臺中市SUPER教師、宜欣國小閱讀推動教師

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在「瘋狂樹屋」系列中,每次安迪和泰瑞經由大鼻子先生催促稿件的過程中,發生出許多驚險與荒謬的危機,最後都能圓滿順利的解決,因為總是在事情變複雜時,安迪與泰瑞都會大聲呼叫神一般的隊友——冰雪聰明的好朋友吉兒,藉由事件的處理過程中,讓讀者們認識所謂「冷靜」、「機智」與「沉穩」的態度,可以將棘手的問題順利解決。

翻開書本的每一頁畫面都是一個世界,呈現多元的觀點與笑點,節奏緊湊而笑料不斷,加上安迪與泰瑞這對可愛的好朋友,互動之間一連串無厘頭的對話與表現,透過充滿童趣的文字對話搭配精準描繪的畫面,就像幫故事裝上合適的翅膀在天空翱翔,讓所有的創意化成繽紛亮麗的彩蝶。

「瘋狂樹屋」系列不只瘋狂而已,這裡充滿許多神奇魔幻的想像世界,當我看到此書時開始興奮的大聲尖叫,作者真是非常了解孩子的世界觀,如實的將孩子的世界呈現給大人們看,勾起大家的記憶回到最單純的童年時期,常常都是藉由一件事件的發生之後,腦袋裡就有滿滿的創意與幻想,如同把樓層推疊一樣,每一層都有可愛的居住者與特殊的使用功能,從第13層開始建造,到26層、39層、52層、65層、78層、91層──這次再往上加蓋的十三層樓,變成104層,真是太令人開心了!這是我見過最令人驚豔與驚奇的主意了!

這次安迪帶著最讓人害怕的疼痛「牙痛」與泰瑞介紹新的十三層樓設計,處處充滿新奇的創意,有給鯊魚使用的健身池,有隨你高興就可以將冰箱往下拋的樓層,最奇特的笨帽子樓層出現許多具有功能的奇怪帽子,還有讓你貨比兩家不吃虧的兩元商店及兩百萬商店,更有昆蟲與動物的麵包大戰樓層,令人開心的「蜂蜜與錢兩用製造機」,還有得耐著性子走的「走不完的樓梯」,因為這樓梯可以直接到達聖母峰,最後還闖入牙仙國度裡見證牙齒可以變成煙火,這一切的安排都會帶給新舊讀者許多歡樂與神奇感受。

108新課綱即將實施的同時,這套「瘋狂樹屋」系列正是跨領域與延伸閱讀的好作品,呼應新課綱的真實精神,給孩子帶著走的能力與閱讀素養,創意的鬆綁、團隊的合作及自主學習的意義,透過這一系列的作品呈現,總是能讓人以輕鬆幽默的態度,面對生活裡一切的學習,讓學習成為一件有樂趣的事情,更將這件事情變得有意義。

現在,就讓我們趕快推開樹屋的門!一起走進新的樓層,迎接緊張刺激的冒險唷!

本文摘自《瘋狂樹屋104層樓:安迪的牙齒非常痛》


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導讀人/陳宛君&闆寶Oliver  晨熹社

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在繪本書店生活的七歲Oliver,每天在書堆裡打滾著, 故事讀得飽飽,總想著要寫故事、做自己的書,書店裡好幾個角落都有他的塗鴉手稿,是一個對創作和閱讀著迷的書蟲。當我最初讀到「瘋狂樹屋」系列時,就覺得這是他會愛的書,故事裡的主人翁安迪和泰瑞恣意進行著不設限的創作,我們迫不及待要跟他一起走進這瘋狂精采的樹屋裡,在故事裡盡情享受想像力衝撞爆發的美麗煙花。

Oliver對泰瑞和安迪的樹屋冒險非常非常的喜歡,一開扉頁就停不下來,屏息浸在書頁裡好久好久,偶而噴發出笑聲,偶而驚呼讚嘆,馬上成了忠實書迷,對於剛開始從注音到識字階段的閱讀程度,他為了讀懂泰瑞和安迪到底在搞什麼鬼,激發了強大的識字欲望,一本樹屋讀一個小時,一本接一本,媽媽彷彿看到小時候那個著迷於看漫畫和武俠小說的自己,所以啊,要讓孩子多閱讀、愛閱讀,不需要什麼學習單啊、闖關卡啊,他們需要的僅僅是這一本本太有趣的故事啊!

要和孩子一起讀樹屋,大人必須先拿掉嚴肅的眼鏡,放下自以為成熟懂事的價值觀和是非邏輯,不要想著要藉由閱讀來精進孩子什麼、教育孩子什麼。喚來自己心底那個好奇心旺盛的孩子,用孩子無設限、無包袱的眼界和腳步,跟著泰瑞和安迪隨意迸發的靈機動念,你永遠不知道樹屋接下來會出現什麼樣驚喜的風景,這就是它令人著迷之處。

老實說,每讀完一本樹屋,都覺得這已經是極致了吧?怎麼可能還能再高?!但接下來的每一本,又總能讓人出乎意料的拍案叫絕,就這樣我們一路追隨瘋狂樹屋來到了104層,心裡還想著:安迪和泰瑞到底還可以變出什麼哏啊?

讀到那聲熟悉的「嗨!我是安迪!」,正要興奮的跟緊他,去看看這樓層破百的摩天樹屋新增了什麼厲害的樓層,卻看到他捧著腫腫的臉頰呻吟不已,糟糕!樹屋寫手安迪這次遇到大難關了,牙疼不是病,疼起來要人命──這世界上最痛的牙疼還選在截稿日當天發作,完全沒有同情心的大鼻子總編是不會通融他們拖搞的,這對作家來說,真是就算在噩夢裡也不想遭遇到的危機啊!

安迪這顆痛牙是全書樞紐,整個故事由牙痛開始,也因為這顆痛牙解除危機,在這裡不得不欽佩作者安迪.格里菲斯,將牙疼、拔牙、等待牙仙這些孩子生活裡正在遭遇的變化(痛苦),置入樹屋的瘋狂冒險裡,讓大小讀者閱讀時更能深感其痛,尤其是那關門拔牙的體驗,原來是不分海內外的拔牙偏方呀,至於牙仙到底收了孩子的牙要做什麼?這個亙古迷思也讓泰瑞親眼目睹來解答了!私心好喜歡這個如夢境般的超展開!

在那緊迫逼人的截稿時間前,牙疼的安迪和總是不聽安迪勸的泰瑞要想辦法買到那枝能讓作者靈感泉湧的「笑話寫手鉛筆2000™」來幫忙寫書,怎知在他們買下筆前,從那台蜂蜜與錢兩用製造機被蜂蜜淹沒開始、冰箱投擲大戰、百熊麵包大戰、為了拔牙的森林拔河、高空飛行山棲捕蟲鳥、走不完的樓梯、泰瑞大耳航空到漫天喊價的梵希‧費許老闆,這些停也停不下的多災多難,讓我們翻頁的手停也停不下來,隨著他們闖了一關再遇一關,太過癮了!104層樹屋又再次突破了前作,果然只有樹屋可以超越樹屋,瘋狂樹屋腦洞永遠都有無限大的空間可以開發啊!


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導讀人/黃淑貞(小兔子書坊店主)

《皮克威克奶奶》是一部讓人忍不住一口氣讀完的故事,無論是大人或是孩子。皮克威克奶奶提供各種魔法療方,解決孩子問題的過程中,引領我們走進一個歡笑有趣、幽默的故事裡,同時也讓我們看到真正了解孩子的大人所帶來的溫暖理解力量,開啟我們讚嘆孩子生命質地的窗扉。

 

此書一九四七年於美國出版,至今已超過七十年,但現代父母對於孩子的疑難雜症,似乎依然是如出一轍,只要是孩子的問題,這位皮克威克魔法奶奶就是有辦法解決,諸如不想睡、吃飯很慢或是愛頂嘴等。皮克威克奶奶總是自然不做作,有耐心的與孩子站在同一陣線,真誠回應故事中的父母。皮克威克奶奶更厲害的地方是,她總能看見每個孩子的獨特優點,而且是父母沒有觀察到的地方。另外,從孩子的觀點看這本書更是趣味十足,尤其是中、低年級的孩子,所提到的問題都是貼近孩子的生活經驗。孩子對於這位皮克威克奶奶除了好奇之外,更渴望成為她的朋友,到她的顛倒屋喝茶、吃餅乾,大玩特玩。

 

大人讀著這本書時,終究會明白《皮克威克奶奶》不只是寫給孩子看,同時也寫給大人看,總是婉轉的提醒大人如何成為孩子身邊的好大人。在每篇故事裡,彷彿能看見作者企圖揉合「相信孩子的本質是簡單卻深刻」這樣的信念──而大人需要學習著順應孩子的本性。

 

一開始,故事先帶領讀者認識皮克威克奶奶,她的長相、那特別的顛倒屋,開展到她和孩子之間的互動,父母對於孩子的擔憂,藉由皮克威克奶奶與孩子間所發生的那些有趣又縈繞於心的故事,勾勒出皮克威克奶奶是如何順應孩子的本性。因為了解孩子的天性,允許男孩為了挖掘寶藏而將後院弄得滿是坑洞;和孩子一起玩扮演想像遊戲,在顛倒房子裡準備孩子喜愛的滑梯板,無時無刻都在示範如何生活,不僅和孩子一起工作,更讓孩子感受到趣味十足。

 

或許,皮克威克奶奶的神奇療方一點都不神奇,只要大人能夠拂去那些擾亂自己觀察孩子的枝微末節,真正看見孩子的內在質地,而那神奇藥方的祕密就是「理解」──理解孩子總讓大人煩惱的必然,理解每個孩子都會有獨特的本質,而這也是父母親經常忽略的地方。

 

《皮克威克奶奶》之所以能夠深植孩子的內心,除了她的睿智風趣之外,其實吸引孩子的,正是她提供了讓孩子的心情得以獲得平衡的契機。畢竟孩子成長過程中,的確很需要能夠理解孩子的大人,能夠真正關注到孩子的需求,賦予孩子選擇的機會,允許孩子犯錯,提供思考調整的時間,給予愛與溫暖的安心空間,相信孩子的生命有著屬於自己的節奏,能夠自然的在對的時機點開展成繽紛、獨特的樣貌。


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導讀人/葉嘉青(臺灣師範大學講師暨臺灣閱讀協會理事)

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每個大人都曾經是孩子,經歷過各種成長問題,而每個孩子都在長大的過程中面臨重重的挑戰。《皮克威克奶奶》以逗趣歡笑的故事吸引了大小讀者,引起共鳴與回憶,也在幽默俏皮中引發對尊重或放任、自治或他治等教養方式的探討。這本書是系列中的第一本,其中涵蓋了作者貝蒂.麥唐納為她的子女、孫子女或其他兒孫輩所編的睡前故事,每一則故事都各自獨立。由於故事內容普及全球大人與孩子的共同經驗,經得起世代的考驗,自從一九四七年出版以來廣受歡迎,陸續製作成電視劇、卡通及兒童劇。

 

故事的開始,將重心放在主角皮克威克奶奶的介紹上,她的來歷不簡單,曾是海盜的太太,且慷慨的歡迎孩子們在她的院子裡挖寶藏。身上散發出安撫人心的香甜餅乾味,背上還有號稱具變身魔法的肉瘤。更棒的是,她有一座顛倒屋,全鎮的孩子們都喜歡來作客。雖然這些特質已經夠吸引人了,但皮克威克奶奶最可貴的是──她真心的喜愛、了解每一個孩子,也願意幫助及支持父母解決教養的疑難雜症。

例如:當瑪莉以傲慢無禮的態度回嘴時,她為瑪莉的媽媽說明「愛回嘴療方」,並提供一隻鸚鵡,讓瑪莉感受當鸚鵡模仿自己的行為時,有多麼不悅及難堪。這種負面的鏡面效應,幫助瑪莉反省人際關係中應有的態度及行為。當修伯特不肯收拾玩具,皮克威克奶奶教導他的媽媽使用「不收玩具療方」,並請媽媽故意不幫忙收拾,直到修伯特的房間被玩具塞滿,亂到連自己都走不出來時,皮克威克奶奶帶領全鎮的孩子遊行到修伯特的家門前,喧鬧的邀請他加入,並預告等下要一起看馬戲團表演,著急的修伯特這才發現不收拾玩具的嚴重後果。

皮克威克奶奶雖不是專業的兒童行為輔導專家,但她在教導父母處理行為問題時,都以尊重的態度將自主權交給孩子。她的存在讓全鎮的父母與孩子都感到安心愉快。像是瑪莉及修伯特改變壞習慣,並非因父母責罰,而是因負面行為自然產生的結果讓他們自發性的做出決定。此外,像是瑪莉.洛討厭洗盤子,皮克威克奶奶會陪著她一面洗,一面玩扮演遊戲,想像自己是位被囚禁的美麗公主,透過洗碗與打掃來解開巫婆的魔咒,工作不再是苦差事,而是變成發揮創意想像的遊戲。

皮克威克奶奶從不為孩子貼上「壞標籤」,因此大部分的孩子閱讀時,能感到輕鬆自在,彷彿在故事中看到了自己。親子共讀時,可以討論書中的行為問題,回憶自己是否也曾發生過,是否認同皮克威克奶奶的療方,想想還有什麼可能的問題解決方法。也可以描述或畫出皮克威克奶奶和其他角色的肖像與場景,發揮想像力和幽默感!


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譯者序/劉清彥(資深兒童文學工作者)

 

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每個小孩都希望有個像皮克威克奶奶那樣了解他們的大人;每個大人也都希望有個像皮克威克奶奶那樣,能夠幫助他們解決棘手的親職教養問題的朋友。

 

這便是《皮克威克奶奶》系列叢書從1947年問世便一路屹立不搖,完全不被時代潮流淹沒,也不因為流行褪色,成為人人額手稱慶的經典之作的原因。

 

皮克威克奶奶,一個宛如童話故事中神仙教母的角色,卻又真真實實的活在每個大人和小孩的生活中。她擁有吸引小孩的童稚心靈與同理眼光,能夠吸引孩子們與她親近,也能參透孩子們的心思意念,和各種令父母勃然發怒甚或束手無策的惱人毛病。這使她成為父母與小孩之間一座溝通的橋樑,幫助他們看見並思考自己的問題與缺失,然後獲得圓滿的解決。

 

其實,每個大人也都曾經是小孩,這些出現在書中讓大人氣惱的小孩毛病;不愛收拾玩具不愛洗澡吃飯慢吞吞手足爭鬧自私霸道愛回嘴喜歡熬夜不睡覺故意曲解大人語意愛告狀不注重禮儀、愛打岔、冒冒失失裝病不上學和無所事事……全都是大人小時候都有過的生活經驗,小時候覺得有趣,甚至樂此不疲,然而,隨著年歲成長,身分轉換,看待這些事的眼光和心態也變得不同以往。過去視為有趣的事,如今在自己的小孩身上重現時,卻變成了必須極力排除的問題與導正的毛病。

 

於是,親子間的衝突便隨之而起。大人看不見小孩這些行為表現背後潛藏的樂趣困擾、難處,問題與心情,只會一味的嘮叨、說教、責罵或處罰,企圖用權威的壓力使小孩乖乖屈從改變,但結果往往適得其反。然而,皮克威克奶奶卻跳出框框來審視這些問題,運用各種大人覺得不可思議的神奇方式,讓小孩自己去親身經歷這些毛病所帶來的苦果。因為她清楚明白,對小孩來說,經驗中的學習最能為他們留下深刻的印象,帶出發自內心的改變動力。皮克威克奶奶的每一個療方,都在同時幫助大人理解責罰和訓誡常常只是在行為評斷上畫出好壞對錯的二元分線,卻鮮少有助於小孩釐清行為的意義和可能導致結果。對小孩來說,他們必須體驗那些負面行為可能造成的後果,和對自己的不當影響,才能真正了解大人的苦心。

 

因此,皮克威克奶奶對所有讀者最重要的意義便在於,她鼓勵讀者跳出框架來思考和解決問題,尤其是面對小孩的問題時,更需要以多元的角度和同理的態度來面對。因為那些問題往往不像表面所見的那麼單純,問題的背後可能有許多需要探究的成因,而小孩看待問題的角度與觀點也經常與大人南轅北轍,與其僵持不下,何不都冷靜下來,一起思圖解決之道。

 

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文/吳在媖(兒童文學作家)

這是一本很好笑的小說,這是一本青少年思辨的小說。

 

好笑跟思辨可以同時存在?這本就是。


 

從城市轉學到鄉下的六年級美國女孩瑪格麗特,對新環境有未知的焦慮,這本小說就從她對神的禱詞開始。瑪格麗特想要盡快融入新學校,因此加入了新鄰居也是新同學南希組的祕密社團。這個少女祕密社團關心身體發育的議題,也關心班上漂亮女孩蘿拉.鄧克跟男孩的傳言,還關心瑪格麗特要加入猶太團體還是基督教團體,沒錯,二選一。

 

青春期,性徵開始發育,孩子開始關注自己及同儕的身體,女孩們關注胸部逐漸脹痛長大、月事來到、異性的眼光。迷惘的瑪格麗特,對青春期身體及心理變化充滿疑惑,她看到同學逐漸發育,多希望自己跟別人一樣,但這不是她能操控的事情,因此她常常對天上的神說話,她的每一段禱告文都非常爆笑,好像在跟朋友聊天,思考人生種種問題:

 

神啊,你在嗎?我是瑪格麗特,我剛剛跟我媽說我想要胸罩。神啊,請幫我發育吧,你知道我指的是哪裡。

 

神啊,你在嗎?是我,瑪格麗特。我巴不得兩點快到,神啊。我們的舞會就是那個時間開始。你想我能跟菲利浦.里洛依跳到舞嗎?我對他這個人不是很有好感,神啊,可是就男生來說,他長得很帥。我很想跟他共舞……只要一、兩次就好。神啊,謝謝你。

 

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文/ 黃筱茵(文學翻譯評論工作者)

茱蒂.布倫的《神啊,你在嗎?》是青少年小說出版史上的傳奇作品之一,故事以第一人稱、快要十二歲的瑪格麗特的視角為出發點,坦誠直率的敘述這名青少女生活中大大小小的煩惱與感受,滿是青春年華的酸甜心情與微微苦澀的疑惑。由於直截了當的談論青春期女孩各種期待與憂慮,比如胸部發育了沒、月經何時才會來、喜歡的異性與對信仰的疑問,讀者對於這部作品的接受度頗為兩極化,習於戴上柔焦鏡片的某些團體與成人抨擊本書太過直白、毫無遮掩,喜歡本書的讀者則為作者勇於寫下故事主角真實的心緒,大大喝采。

 

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青春期對許多事關注又說不出口的尷尬,與不確定自己到底會變成什麼模樣的那種躁動又期待的心情,在這則故事裡都被一一記錄下來。從紐約市搬到郊區的瑪格麗特,除了要認識新同學、適應新生活,還得設法安頓心裡一波一波襲來的騷動與不安。她與幾位新的麻吉死黨共組了一個祕密社團,定時聚會,分享彼此的日常生活感受和屬於青少女的私密話題。她們悄悄約定祕密社團的幾個成員都必須穿胸罩〈雖然當中有人其實還沒有發育〉,月經初潮最早來的人得負責向其他人詳述自己的經歷,還有每個人都要按照自己對身邊男生的好感度列表傳閱。她們的這些規定讓人不由得回溯起年紀相仿時,蹦蹦跳跳又貌似悠哉的日子裡,血液裡暗暗流竄的各種瑣細心事。在那樣惶然的歲月裡,倘若我們有機會讀到《神啊,你在嗎?》這樣一本真切誠實的小說作品,會不會稍稍緩解腦中快要爆炸的紊亂小宇宙失序的各種症狀呢?!

 

瑪格麗特對於信仰的疑惑更是本書的一大主軸。身為異教聯姻的爸媽生下的女兒,瑪格麗特的爸媽對她的信仰持保留的態度。他們不強迫她在兩種宗教間立刻做出抉擇,瑪格麗特也因此特別認真留意自己身旁人們的各種不同信仰,希望可以在更了解各種信仰後,做出自己的選擇。茱蒂.布倫讓這樣一位青少女主角擔負自己信仰的窗口,恐怕也是小說出版年代的衛道人士們不樂見的。不過,這樣的角色心思揣摩與設定恰恰說明了茱蒂.布倫捍衛個體思考自由的立場。這種堅定讓孩子自己負責觀察、思索與抉擇的立意與作法,與東方人的家族傳統與噤聲的權威迥然相異,值得細細思考。

 

說到底,瑪格麗特是一個獨立思考、不輕信他人樣板立場的可愛角色。她總是在心底對「神」說話,所有懸在心上的疑問,所有的盼望和腦袋裡轉來轉去的想法,她都對這位神傾訴。「神啊,你不覺得我應該要開始發育了嗎?如果你可以安排一下,我會很高興的。謝謝你。」「神啊,我一直在找你啊。我在會堂裡找,也到教會裡找。今天,我想告解的時候,也在找你,可是你不在那裡。我完全感覺不到你,不像我晚上跟你聊天那樣。為什麼,神啊?為什麼只有獨處的時候,我才感覺得到你?」瑪格麗特不但不會隨便跟隨身邊其他人的作法、立場或宗教信仰,也坦承自己在很多時刻並沒有真正感覺到信仰上的神在她面前現身。她對生命裡各種事物的追尋顯然需要等候鮮明的解答自然而然的在心中浮現。敢言的茱蒂.布倫用這個女孩的角色告訴我們:唯有真誠面對自己與世界,才是成長的真義。這樣一本用真實的語言與思考回應生命的小說,難怪能經得起時光的淘洗。

 


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一場教育學大翻轉

導讀人/林玉体(師大教育系教授)

  即使對遙遠的俄羅斯感到陌生,許多讀者仍認識享譽國際文壇的巨星小說家托爾斯泰,他的大部頭小說《戰爭與和平》,是喜歡閱讀者耳熟能詳的大作。托爾斯泰不只在文學界蜚聲環球,他還興辦學校,對教育議題提出不少見解。由於俄文作品資料稀少,台灣讀者較為生疏,加上托爾斯泰在文學上的建樹壓過他其餘的成就;因此,這位身兼教育理論家及實踐家的俄國人,在學校教育上的見解,少有人領會。若有機會品嘗一下托爾斯泰的辦學札記,除了加深國人對其興學旨趣多一層了解,更可以增強教育與小說兩者之間的緊密關係。

  「是孩子跟我們學?還是我們跟孩子學?」這個提問是頗具深思的一劑觸媒。教育史上一向皆認定上一代教導下一代,老師啟迪學生,父母帶領兒女。但學校的「主人」應是兒童,是新生的一代,是孩子;而非大人、老人、古人……此觀點無疑將教育的重點或中心做了一百八十度的改變,此種哥白尼式的教育學大翻轉,在教育史上首先揭示的先知先覺人物,就是早托爾斯泰一世紀前的盧梭(Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778)。從教育或學習的「價值層面」而論,孩童該成為成人之師,大人應向兒童學習,而不是孩子得向大人學習。就「學習」的根本要素而論,大人比起孩子來,學習或成長的條件差距更是極大。

  試以「教育」三層面而論,體育、智育、及德育,孩子正是老師自嘆不如而該深自反省的。其一,以「體育」而言,孩子好動,不喜肅靜,尤其呆坐不動或長時間的「打坐」。孩子正在快速發育,全身性的,也是全面性的。然而傳統的教育成規,卻反其道而行;兒童教育家蒙特梭利(Maria Montessori, 1870-1952)曾諷刺地將兒童坐在教室上的椅子模樣,喻為如同釘在木板上的蝴蝶標本。

  其二,以「智育」而言,孩子喜歡問東問西,因為好奇心強,這是知識增加,思考能有深度的最大本錢。可惜,大人甚至教師要求孩子沉默是金,堅守寡言才是安全的座右銘。還不時耳提面命,把「言多必失」作為警惕;並搬出「巧言令色,鮮矣仁」的古訓。閉嘴、聽話、唯唯諾諾,才是典型的乖孩子模樣!認同道「傳」即可,奢談「創」道,這是韓愈的名言。師者若以「傳道」為主,不許「創道」甚至「叛道」。這不是如同一池靜水池塘嗎?

  其三,就「德育」來說,「聖人皆孩之」;兒童天生就是善良、純真、無邪又可愛,不會說謊,也最老實。

  學校教育最為惡毒的後果,是「使人愚笨」,被套牢或囚禁於錯誤的意識裡而終生無法脫困。托爾斯泰一針見血地指出這些觀點,傳統教育的最大敗筆肇因於此,且結果也於此。本來學校旨在激發學生「潛能」,但相反地,卻窒息了智力、體力及德力。因之,三育皆反其道而行。大家最看重的「智育」,卻變成「愚育」,「愚民教育」這句話,真侮辱了「教育」的神聖意義。學校教育一旦延長,則愚笨程度相對增加──「小學小笨、中學中笨、大學大笨」。反而未慘遭學校教育災難者,才免受其荼毒。

 

📕學校讓我們變笨嗎? 為何教這個、為何學那個? 文豪托爾斯泰的學校革命實錄
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文:顏銘新 小茉莉親子共讀粉絲頁

《強尼的神奇種子》裡有太多、太多讓人喜歡的成分,其中特別神奇的六個是:

一、孜孜不倦的學者從充棟盈車的文稿中想要找出馬克.吐溫寫過的飲食文字,卻意外發現未曾面世的睡前故事手稿。

二、菲立普.史戴耗時經年,將來自馬克.吐溫十六張隨手記下,邏輯混亂,沒有結局的信口胡謅,梳理成連貫有趣的歷險故事。文體中巧妙的保留父親倦睏欲眠時的強拗牽強,以及小孩在故事聽得起勁時不甘罷休的追索詰問。

三、從臭鼬兩次震懾全場的鋪陳,看見吐溫式的幽默。

四、菲立普.史戴如同愛麗絲般穿梭在一本書的各層故事中的睿智趣味,如同偉大作曲同時兼有磅礡與細膩的編制,同時展現了疾快與輕緩的節奏。

五、故事核心的體貼關懷,也是馬克.吐溫的女兒寄予的期望。

六、艾琳.史戴優美的插畫,木雕的柔和溫暖、氤氳遐思和雷雕的精準立體。

《出版人週刊》副主編Matia Burnett2015年美國出版書商協會主辦的童書論壇報導中說,彼時兒童文學正處於一個黃金盛世。沒多久後,蘇斯博士的《What Pet Should I Get?》、莫里斯.桑達克的《Presto and Zesto in Limboland》和從瑪格麗特.懷斯.布朗小姐閣樓裡找到的《The Noon Balloon》、《One More Rabbit》、《The Find It Book》等手稿也紛紛付梓,果真如其所言,圖畫書出版業迎來了一片欣欣向榮的文藝復興。而許多教人驚喜的發現之中,被遺忘最久、也是最有趣的發現,莫過於《強尼的神奇種子》這一個原本可能會被選入美食與文學專書裡的故事。

馬克.吐溫一八七九年在巴黎一家飯店裡為女兒蘇西胡謅出四分之三的未完成故事,據說是大師為孩子編過無數故事中唯一留下書寫紀錄的,但僅是斷簡殘編,前後扉頁上就是手稿其中一頁。當年七歲的女兒聽到的床邊故事,一定和我們讀到的這本書有著不一樣的結局,不會有滿腦子只想著吃的黃鼠狼來催促著快點說結局。我不知道是過程還是結局比較重要?然而菲立普.史戴不但寫出活靈活現的乳瑪琳王子、解開巨人之謎、還把那隻名為「瘟疫與飢荒」的雞帶回故事,並且還和這個故事一樣活了百來歲。

不過我猜蘇西會喜歡這一個結局。因為整本書的圖文貫徹始終都有她期望父親寫出的慈愛觀照。或許正如大師在《湯姆歷險記》序言裡說的:「儘管我寫書的目的是給女孩男孩們消遣娛樂。不過我也不希望成年男女避之若浼,我的初衷之一是要試著愉悅的提醒大人─他們自己也曾有過的童年……」而《強尼的神奇種子》發生在「那個地方」,那個地方的名字拗口難念,那個地方遙遠而陌生、那個地方的瘟疫和飢荒已經合而為一。而國王和爺爺的童年記憶都不復存在了,唯有強尼還有童稚之情,懷抱著同理心,能夠和樹木、動物們溝通,能夠悲憫萬物。

艾琳.史戴的插畫不只是引導讀者想像出強尼、樹木、動物和「那個地方」,她的物件安排和畫面經營、每個垂首、每個眼神,都暗喻書中角色的心底話。而她每一處的漸層、淡出和留白,也都是生活禪,帶給讀者們更多的時間和空間去思考,去緬懷童年自我,或遙想台灣之外仍受飢荒戰禍所苦的孩童─「天性善良者最為稀罕少見」。

《強尼的神奇種子》

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文:周見信 圖文創作者

童話世界中,鳥言獸語是再正常不過的事了。這是兒童幻想的一大特徵,萬物皆能擬人化說人話。現實世界裡動物也許能透過訓練達到相對的反應(聽到某個音調,就做出某種動作),卻不一定真的能「溝通」。如果人類能和動物溝通,不同屬種的動物之間也能說話,世界會是什麼樣子?會不會因為到處都是目擊證人而沒有祕密?會不會運用他們各自的特長對占領棲地的人類群起反攻?或者在發生危難前通風報信,而能消災解厄逢凶化吉?《強尼的神奇種子》即是以「語言功能」為鑰,開啟一趟男孩的奇幻旅程。

馬克.吐溫這個美國大文豪的名字,對於生在台灣的我們,因為日本世界名作劇場的動畫,與《湯姆歷險記》畫上等號。《湯姆歷險記》裡的湯姆和哈克,一直在童年的密西西比河畔奔跑著。我們得以想像地球另一端,也有跟我們一樣天性愛玩、四處搗蛋的頑童。《強尼的神奇種子》以馬克.吐溫殘稿為本,後人重新演繹為短篇小說(或長篇童話)。它的敘事結構不是單純線性,而是透過兩個作者的想像對談來訴說另一個故事,以此形成框架,切換在現實與虛擬間,讓閱讀產生了跳躍效果,也回應了讀者可能會有的疑問;並呈現了故事合理性的辯證,以及現實主義與浪漫主義的思維差異。

當我們咀嚼童話般的文字敘述時,彷彿跟著來到中古世紀,看著貧困的主角生命如螻蟻,也參與他以「語言功能」引發的一場生命價值的探索。在不算少的文字量中,插圖的搭配起著錨定的作用。一般圖畫書,是以圖為主,文字則擔任錨定,以使讀者確定故事敘事。然而《強尼的神奇種子》則跨越短篇小說、插畫書與圖畫書,如歸類圖畫書,單純看圖並無法讀出故事線;歸於插畫書,則本書的圖像又占有不少的篇幅。但無法否認,本書是以文字敘述為主。是故,由艾琳.史戴繪製的插圖很適切的扮演這個錨定的角色。我們閱讀文字時會產生意象,而圖像則使意象落實。可是交代過度清楚的圖像又可能囿限讀者的想像,於是繪者時而以剪影、局部特寫、遮蓋、略去等技巧,為讀者保留想像的樂趣。一本有文有圖的書,兩者之間如何周旋、交錯、進退以使整本書呈現協調的旋律,就像主旋律與合音之間互為主賓的合作關係。《強尼的神奇種子》閱讀起來,就給人在音韻或視覺上都達到一種和諧的美好意象。

色彩往往確立一本書的基調,《強尼的神奇種子》採用帶著詩意的淡雅色彩與粗質的肌理,拉開真實與虛幻的距離。我們透過版印的古樸木紋、低彩度色彩、率性肯定的鉛筆線條,感受這篇童話世界裡的平和、寂靜、夢幻與幽默。書中運用大量的留白、透明重疊與模糊的界線,給讀者留下更多情緒轉折與呼吸思考的空間。另外,進入故事的第一張跨頁,有如美國新寫實主義畫家魏斯的名著《克里斯蒂娜的世界》般的構圖與色調,傳達出現實主義的氣息,一種世道無奈的迷茫,彷彿聽見繪者以舉重若輕的方式,溫柔的訴說這個有點荒謬的成人王國。總的來說,這是一篇充滿幻想色彩的現代童話,圖像襯托文字得宜不搶戲,視覺元素也充滿張力,使得全書營造出雅致與素樸風格,並充滿濃濃的文學味。

《強尼的神奇種子》和英國童話《傑克與魔豆》雖然同樣以神奇種子為故事開端,但《強尼的神奇種子》以幽默的筆法、虛實交錯的故事、迷人的插圖,走向另一個關懷而溫暖的路徑,不只引領我們走進強尼的生命歷程,同時帶著我們以同理心思考生存權、眾生平等、掌權者的傲慢與刻板印象的危險。

 

《強尼的神奇種子》

一個勇敢的奇蹟,一場關於善良、信念與抉擇的冒險

繼《湯姆歷險記》後,不可錯過的馬克.吐溫文學經典


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導讀人:林美琴 作家.文學研究者 

馬克.吐溫是美國重要的作家,他以「最能代表美國精神」的讚譽,奠立了在文學史的地位,而他家喻戶曉的小說《湯姆歷險記》和《哈克歷險記》更是膾炙人口。書中瑰奇的情節滿足讀者無限揮灑的想像,同時,作品裡不時揶揄或批判成人威權和虛偽樣貌,處於被各種規範要求的現實生活裡,讀來更有自在呼吸的暢快。因此,除了文學光環,馬克.吐溫也是一代代讀者喜愛的作家。多年後,這本由馬克.吐溫的遺稿重新整理出版的《強尼的神奇種子》,就像音樂會精采演出後意猶未盡的安可曲,令人再次回味。

如同本書的後記說明的:這本書的前身是馬克.吐溫為兩個女兒克拉拉和蘇西講的故事,在晚上的故事時間裡,女兒克拉拉慣於挑選雜誌的一頁圖片做為故事提示,要馬克.吐溫從這個起點開始故事的旅行,強尼男孩的故事就這樣被創造出來了。而這個故事零散且未完成的筆記,多年後在一堆資料裡被發現了,相關人士邀請作家菲立普將故事補綴完成,並請菲立普的太太艾琳.史戴畫了生動的插圖,史戴夫婦曾共同創作《麥基先生請假的那一天》關於人與動物之間的溫馨故事,完成馬克.吐溫有著相似基調的遺作,應該是得心應手的。但菲立普並不想成為隱身幕後的故事完成者,經由巧思解構與統整,他以故事筆記為藍圖揭開序幕,在第三章開始前,加入了另一個場景─海狸島,描述馬克.吐溫在這裡和他見面,並說了這個未完的故事,他們開始雙線編織接續的發展,在隨後的章節裡,不時跳出兩人對於情節的討論,在靈活的穿針引線中,馬克.吐溫悄然退場,菲立普獨立完成結局。

這樣的寫法與其說菲立普是馬克.吐溫故事的補綴者,其實更是向馬克.吐溫致敬的儀式。在貧富尊卑對立的威權國度裡,強尼和一隻母雞展開歷險,而一顆在極度困頓時撒下的種子是故事的延長線─強尼吃下種子開出的花,來到可以與動物溝通的美麗新世界。

故事等著菲立普繼續前行,他在書中吃下馬克.吐溫椅子扶手上一朵美麗而奇特的粉紅花朵,如同吃下花朵的強尼可以與動物溝通一樣,他也期許能夠讀懂馬克.吐溫的故事魂吧!在馬克.吐溫的讀者、作者與書中角色三位一體的化身裡,他傳承了馬克.吐溫詼諧的筆觸、生動的敘事、鮮活的情節,以及善良、純真與高貴的精神,寫出了結局,也呼應馬克.吐溫的女兒之期待─希望爸爸寫一本書,讓人認識他善良、富有同情心……以這樣的立意看來,菲立普是恰如其分的,這樣的創作理念在最後的尾聲「後來那隻母雞怎麼了」更是意味深遠,菲立普鏗鏘有力的寫著:「她一直活到一百歲。」「雞才活不了那麼久。」「那隻雞就是。」

在菲立普的心中,應該也有著關於這個故事的想望,那是一個跟隨在馬克.吐溫身後的讀者,有幸並肩同行,隨著時間的流動,留下他獨自前進,但他帶著馬克.吐溫留下的文學資產,堅持長遠流傳的信念,繼續走向希望的遠方。

 

《強尼的神奇種子》

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導讀人:宋珮 藝術工作者

自從菲立普.史戴和艾琳.史戴合作《麥基先生請假的那一天》得到2011年凱迪克大獎之後,這對夫妻又陸續合作過不少好書。菲立普.史戴能寫能畫,也能配合艾琳的圖畫風格,寫出最適合她表現的故事,除了《麥基先生請假的那一天》外,目前譯成中文本的還有《藍尼和露西》、《你想聽故事嗎?》。

艾琳也跟作家茱莉.福萊諾和米雪兒.庫瓦斯合作,不論是茱莉.福萊諾《然後,春天就來了》、《如果你想看鯨魚》如詩一般的文字,或是像米雪兒.庫瓦斯《遞送瓶中信的人》那樣充滿想像的故事,都和艾琳的畫相得益彰。

艾琳善於留白,畫中有一種清冷的空氣感,她的鉛筆線條細膩敏感,準確的勾勒出人物、動物的身形,還有樹木、房舍的輪廓⋯⋯她又用版畫手法呈現出淡淡的色彩與斑駁的紋理,營造出安靜、孤寂又悠遠的氛圍,將字裡行間沒有完全傳達的情緒烘托了出來。

艾琳.史戴為《強尼的神奇種子》畫的插圖,雖然保持了一貫的畫風,但是這些插圖和圖畫書裡的圖畫本質並不相同,它們不擔負敘事功能,而是以刻劃角色、暗示場景為主要目的。為圖畫書畫圖的時候,艾琳多半採取遠景,把角色安排在場景裡,但為這本書畫的插圖,展現出非凡的素描技巧,特寫人物臉部特徵、神情,賦予角色獨特個性,不僅人物,故事裡的每種動物也都借著她的筆活了起來。由於已經有足夠的文字描述,畫中的場景極其簡單,卻感覺似真似幻,那是故事裡的孤單男孩所生存的時空。除了鉛筆和版畫的技巧外,艾琳又運用雷射切割技術,做出側面剪影和剪紙圖案,配合整本書的色調,表現復古風味,巧妙搭配這個由十九世紀作家馬克.吐溫起頭,再由二十一世紀作家菲立普.史戴完成的故事。

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導讀人/Sama 部落客

在我童年時光中,自家後院的楊桃樹有著重要意義,我常著枝幹,穿過層層枝葉,上灰屋頂,坐在斜頂上,想著如何跳躍鄰家鴿子籠,爬上彩虹。


當了媽媽後,兩個兒子年幼時住在鄉間,家門外有一棵桑葚樹,每春日抽芽發新枝,到了四月間結實纍纍下垂,枝葉交錯在樹下,儼然成為一個天然樹屋,兩個孩子就如同童年的我一樣,天天在其中鑽來鑽去,想像著這於他們的神空間,走入其中就有各種令他們著迷的魔法來驚喜


隨著年紀漸漸長大,這些兒回憶已鮮少再憶起,直到看到《瘋狂樹屋91層》,在大笑之餘,那些了許多年、記憶深處的鮮明幻想,又慢慢浮上心頭。


安迪和泰瑞是書中主角,也是本書的作者和繪者,他們奔騰的幻想與童心,在《瘋狂樹屋91層》裡一覽無遺,彈珠台、垃圾山、漩渦、龍捲風、超大蜘蛛網、算命師、動物學園、還有視訊電話……這些八竿子打不著的東西,整合在一起,變成不可思議又超級有趣的驚喜,走入了他們的樹屋,就來到一個充滿意外的奇幻境地


安迪和泰瑞的瘋狂樹屋,已經架構了好多層,層層都有不同的驚喜。第九十一層樹屋中,安迪和泰瑞還是為了催稿而頭大,這次有個更重要的額任務,就是被出版社編輯子先生指定當三個孫子的一日保母。兩個瘋狂的樹屋創作者,再加上三個期待來到樹屋的瘋狂小孩,瘋狂加乘再加乘,全程雞飛狗跳,完全無法預料,這種驚嚇又好笑的無措情況,除了讓閱讀興味無法克制、不斷提升,似乎也再現了自己童年和兩個兒子幼時無厘頭的點滴,那些似陌生又熟悉的畫面,讓人回味無窮、難以釋卷。


閱讀如果與生活經驗結合,成就的深刻滋味難以言喻。幻想與童心,總是隨著年齡增加而慢慢消失,這些消失在歲月間的記憶,多是精采而難忘,但現下回首,多餘惆悵,卻已難再尋。透過安迪和泰瑞的文圖,匪夷所思的事件、繁複而稚趣的圖像,卻讓人穿越長長的時光隧道,回到早已縹緲的曾經,那些逗趣的、不可理喻的、莫名其妙的片段,又慢慢串成清楚圖像,愉悅溫暖內心。


那個想要上彩虹的小女孩,以及那兩個在桑葚樹屋找尋魔法的小男孩,在安迪和泰瑞的《瘋狂樹屋91層》中,著長長的滑梯,隨著驚漩渦龍捲風,在不經意間,被送回懷念的過去。

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導讀人/賴柏宗 臺北市仁愛國小教師


還記得小時侯最期待放學回家,丟下書包、扭開電視,跟著卡通裡的主角完成一場冒險,卡通裡的想像、無厘頭,或者超現實,都讓小時候的我深深著迷。在偷閒的時刻,只要有紙筆或一些玩具,我就可以在想像的世界裡,繼續延伸故事的情節。


《瘋狂樹屋91層》正有這樣的魅力,作者安迪.格里菲斯與泰瑞.丹頓化身書裡的主角,一位寫作、一位畫圖,短短的一本書,帶著我們進入他們所創造的樹屋裡,展開一場樹屋的冒險旅程。他們透過淺顯的對白、掌握了畫面的節奏性,閱讀這本書正如同看一場電影,他們主動與讀者對話,與真實世界的我們產生連結,讓我們投入其中。


安迪與泰瑞所創造的瘋狂樹屋與現代的孩子產生了共鳴。在這瘋狂的樹屋中,想像的世界不再是舊衣櫥、也不是幾分之幾的月台,而是腦袋瓜裡的天馬行空或劈里啪啦的聲響所交織出的世界。除了文字本身的趣味外,漫畫式的插圖也賦予故事更多樂趣與笑點。


這樣的共鳴讓我想起帶班的時候,有些孩子總會隨時帶著一個本子或一張紙,他們會在紙上創造自己的情節,正如同「瘋狂樹屋」的作者一樣,他們喜歡與同儕一起投入創造故事。在他們的眼裡,平面的紙如同擴增實境一般,在下課的十分鐘裡自己成了故事中的主角;當鐘聲響起,這張神奇入口如同珍寶般壓在透明的桌墊下,等著下一次開啟。


只是,在孩子成長的過程中,愈來愈多自以為是「全知夫人」的大人,當孩子開口問一個問題,「全知夫人」們便一股腦把所知道的說出來,自以為所知為真理。問題的答案好像被理所當然的真理所綁架,我們是否想過:當孩子得到的答案愈多,腦袋卻好像愈空,久而久之就失去了尋找答案的能力,然後成為另一位「全知夫人」。突然想起電影《綠野仙蹤》裡的一段對話,桃樂絲問稻草人為什麼沒有腦袋卻可以說話,稻草人回她:「我不知道,但很多沒有腦袋的人也會說很多話呀,不是嗎?」


想一想,人類許多重大的發明不也是先從想像力的奔馳開始,正如同這次的冒險告訴我們的:唯有想像力,才不會被知識所束縛。我想,《瘋狂樹屋91層》的作者提醒著我們以及小讀者:別忘了那顆赤子之心。當我們願意還給孩子探索的空間,少一點教條與說教、多一些陪伴,陪伴孩子尋找答案以及更多的可能性,孩子就能築出屬於他們自己的瘋狂樹屋!

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導讀人/洪美鈴 《還是喜歡當媽媽》作者


孩子們的夢想裡總有個樹屋,那是孩子心中宣告自主,兼具安全感的聖所,視為祕密基地,投射出內在獨一無二的心理空間,而且這個空間更靠近原始靈魂吧!才能安心仰賴樹幹撐托,聆聽樹葉在風中沙沙低語,因為容許接觸純真,才能與大自然輕巧的共存。


純真是會喚起無限想像的,大多數童話故事或是兒童文學對樹屋的描寫,從這樣的聖所基礎上擴展我們的好奇心與想像力,《瘋狂樹屋91層》則是用獨特的繪畫風格和幽默有趣的描寫節奏,延續之前無厘頭也無邊界的想像,帶我們走入另一個驚喜刺激的世界,同時,微帶挖苦的描寫著全知全能,遇上了本能、人性、關係、情緒會如何?在我們標榜追求知識是成長的重要價值時,我想作者一點點的鬆動著我們,更需要在渴求知識滿足的當下,也能重視關係連結、身心安適,邊看這本書,我想我們不知不覺的培養了平衡的眼光。


我問孩子們:「如果你想蓋個樹屋,那會是怎樣的樹屋?」孩子們帶著發亮的眼神訴說,那樣的時刻,身為大人的我們專心聆聽就好,減少放入屬於成人的現實思考,以及是否可行的疑慮,單純讓他們相互分享提問,孩子之間的互動還會擴大了這間樹屋的功能設備,有的甚至還帶著防禦系統,如同這本瘋狂樹屋般的豐富熱鬧,在他們的分享中還會找出他們相處的界線與秩序,有的樹屋有吊橋,有的有隨時能收起的繩梯,有的喜歡筆直的樹,有的則是偏好彎彎曲曲,我想,孩子相當程度也在呈現自己的本質以及與世界連結的特性。


我問他們是否願意一起放入這篇書序之中,一個個對我搖搖頭,但沒多久,老二畫了樹屋的外觀,願意分享,我想,也很好,那是孩子心目中的聖所,我們必須在孩子的允許下進入他的樹屋,請當個尊重的客人,誠如進入他的內在世界,不評價的接納各種可能的想像,也不害怕的相信他只是需要有個地方待一會兒,也許因為有間自由想像與安全的樹屋,他會更樂意放下繩索,與世界連結。

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《不想說再見》譯者/黃筱茵(資深童書翻譯評論者)

愛與失落是人終其一生反覆思索探究的主題。不分性別、國籍與年紀,人似乎總在尋找愛、與愛拔河、為愛黯然神傷、為愛燃起希望……總而言之呀,就是在擁抱愛與失去愛之間,一次再一次的迴旋轉身,歡喜悲傷。可想而知,這也是諸多小說家最常書寫的主題之一。只要看看不同的小說家如何處理這個議題,幾乎就能歸納出她或他怎樣看待生命裡這個最重要也最困難的命題。

  《不想說再見》雖然篇幅不長,卻舉重若輕的勾勒出作者歷經人生種種跌宕後,衷心信仰的理念──儘管傷心有時,愛不曾遠離。人世間有些事物就像初春的生命般,始終真摯單純,卻充滿力量,比如孩子清澈的眼光與思考、比如動物的靈性、比如詩人用文字努力貫徹愛、再比如愛的遞嬗與傳承……

  故事從一場強烈的暴風雪開展:尼可和芙蘿拉這對困在大風雪裡的小兄妹,因為狗兒泰迪解救,串連起一段動人的友誼。令人驚奇的是:先前被詩人營救收養的泰迪,原來是一隻會說話、通曉詩的語言的狗。泰迪把兄妹兩人救回小屋後,和兩人成為莫逆好友的同時,也一點一滴的透露他與詩人主人席爾文相依相伴的生活互動,以及他為何獨留小屋的始末。

  一隻懂詩的狗兒,當然是這部小說最獨特的設定。故事開始前的引言就說道:「狗兒會說話,可是只有詩人與孩子聽得見。」這句引言當然是貫串全書的金句,意謂唯有不受汙染的心靈,能深刻的與動物和自然世界及生命持續溝通。社會化的成人如果不再相信愛的力量、不好好傾聽自己心底的聲音,就沒辦法成為詩人或理解世界各種豐富聲音的人。故事中,席爾文這位老師與年輕詩人學生們的互動,就一直在引導讀者體會這樣的道理。

  閱讀小說,是與自己的生命經驗對話的過程。我相信每位翻開《不想說再見》的讀者,都會從字裡行間與轉折的故事中,體悟到不同的意涵。深愛動物的讀者,肯定會喜歡上泰迪,也會不由自主的想起生命中愛過的每一個動物伙伴;想念已經離去的誰的讀者,會再次告訴自己我們牽繫著彼此的愛從未遠離;為詩傾心的讀者,則會細細思量每一段詩句的氣味與色彩。當然,這部作品包含所有以上的一切,還有更多更多……慢慢閱讀這本書,踏進故事裡,你會發現,這部作品裡充滿了晶亮的光,讀完故事後,還會久久在你心上閃耀,燦爛無比。

 

 

本文摘錄自小麥田《不想說再見》譯者序

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導讀人/黃雅淳(國立臺東大學兒童文學研究所副教授)

 再見不是真的

 有一種東西會比回憶和記憶更深遠

 連結起我們

 你可以不去尋找

 只要相信它

            ──谷川俊太郎

 《不想說再見》是一個具有童話性質的深邃故事。文字精簡如詩,簡單的情節中,散發著沉靜、縈繞於心的魅力。作者開始說故事前,先給出一個通關密語似的詩籤:

  狗兒會說話

  可是只有詩人與孩子

  聽得見

  為什麼?詩人與孩子有什麼相似的特質?為什麼只有他們聽得見狗兒的話?作者沒有立即告訴我們答案,於是我們帶著懸念開始聆聽。

  故事的開始是一場具有象徵意象的暴風雪:「暴風雪呼嘯著,很快天就要黑了。」整個故事的主要發生時間就在這場持續多日的大雪中。主角泰迪是一隻被詩人席爾文領養,和文字一起長大的愛爾蘭獵狼犬,作者讓他以第一人稱「我」來訴說這段經歷。為何是由「詩人的狗」來擔任敘事者?作者透露了一點訊息給我們:

  我是詩人

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導讀人/石芳瑜(作家、永楽座書店店主)

  和孩子談死亡,對許多父母而言,並不是件容易的事。分離與消逝,始終是太沉重的議題,有些父母總擔心孩子太過害怕或傷心,或許連自己都難以面對。

  小時候我是個喜歡胡思亂想的小孩,看到螞蟻搬走了死掉的蟑螂,心想人死了會被帶到哪裡?大人說,人死了會埋在土裡,接著上天堂或變成鬼。那螞蟻跟蟑螂呢?我記得自己還不識字時就曾思考過這些問題。

  我曾遇到家中有寵物死掉的家長,因為怕孩子傷心,不想讓孩子面對親愛的生命終會死亡,於是告訴孩子:鳥兒飛走了、貓兒去旅行。或許我們忘了,小孩能想到的事,其實遠比我們以為的多,因為我們忘記自己還是小孩的樣子。

  我記得大女兒三、四歲左右,我陪她看卡通《小鹿斑比》,小鹿和母鹿原本快樂的在森林散步,突然出現槍聲。獵人來了!母鹿帶著小鹿在森林裡狂奔,跑在後面的母鹿大聲叫喊:「斑比快跑!」只聽見「砰」的一聲,母鹿並沒有跟著一起跑回樹洞。彼時女兒突然嚎啕大哭,我想她知道母鹿發生了什麼事。霎時,我心頭一熱,也紅了眼眶,我想女兒應是心理投射,她想像自己就是那隻小鹿吧?

  後來,小鹿遇到了牠的父親以及其他的小鹿,開始在森林漸漸展開新的生活。女兒也隨著劇情停止了哭泣。

  或許,死亡對孩子來說並非那麼艱難,難以言說與開導。分離也是。而最好的方式,大概是透過閱讀、透過故事,讓孩子理解。即使我們多麼不願意跟所愛的生命說再見。

  《不想說再見》以更溫柔的方式處理了這一切,人類與動物亦非敵對而是緊密生活。故事的主角是一隻叫泰迪的狗兒,一位詩人將牠從動物收容所帶回家。詩人每天伏案寫字,並且念書給泰迪聽。泰迪跟著文字一起長大,牠不僅會說話,並且理解文字能帶給人們安慰。

  故事一開始,泰迪在一場暴風雨雪意外發現兩個受困的孩子,孩子母親的車在大雪中拋錨,她獨自去尋找救援,卻離開了好久。泰迪聽見孩子叫救命,他理解這句話的意思,他的主人曾經解救過他,因此他學會什麼叫伸出援手。

  泰迪帶著孩子們回家,回到那個主人已經離去,他獨自守護的森林小屋。

  小女孩問:「我們要去哪裡?」

  「家。」有趣的是,當泰迪第一次說話,孩子們一點都不驚訝。

  接著牠開始引導兩個孩子生火、煮食,他們彼此照顧,在小木屋裡度過漫漫長日。

  可是外面的風雪什麼時候才會停?孩子的母親到底會不會回來?

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導讀人/《曾經,閱讀救了我》作者 梁語喬

每個人的出生是注定的,是窮人家還是富有人家,會遇到什麼樣的父母,是東方人還是西方人,都是無法自我決定的命。就像故事的主人翁班一樣,從小就是個被棄養的小孩。而這個命,總是讓他不經意的認為,或許自己的一輩子就是個錯誤。但是,一個生命的意義,不會是他來到這個世上的方式,不是他出生的條件;一個人存在世上真正的意義,取決於面對命運的態度。

 

班是個特別的孩子,面對霸凌時,他記得星際大戰的尤達曾說過「絕地武士利用『原力』吸收知識保衛自己,永遠不得出手攻擊」,他很清楚知識才是真正壯大自己的力量,他從來沒有恨過欺負他的人,他回報欺負者的方式,是真心的憐憫這些暴力弱者,而這樣的善心,是他的養母教給他的。

領養班的媽媽泰絲也是個特別的人,她不受世俗約束,但是在「對」與「善」的事情上有她的堅持,她讓班可以做自己,也教他分辨對與不對。班在她的指導下,從每一件事中,自己去感受、分析,然後慢慢改變。雖然和泰絲相處的時間不過幾年,卻是班最開心也最安心的時光。她教導了班成為一個心靈更為強大的人。只是這段時光太短,短得無法讓班相信《羽毛》裡所寫的:「有些時刻或將完美至極,充滿光亮、希望與笑聲,它們會永遠永遠留存心中。」面對命運突如其來的玩笑,班更加堅信,任何曾經存在、發生過的人事物,終究會結束消逝。

但一切就像泰絲挑選了班,而班遇到了小歪一樣,看似毫無關係,卻又是注定般的,小歪來到了班的家裡,開啟了不一樣的體會。過去自覺是棄嬰的小班,救了小歪之後,變得不一樣了。本來只能接受別人施予、任人欺負的班,成為可以付出愛的人之後,命運的魔法就開始了。

首先,小歪帶著他遇見了這輩子最珍視的好朋友──彩虹女孩哈蕾。他們一起和小歪實行了「念書給魯弗斯聽」的說故事計畫,幫助了別人。他們也一起創作小說,將現實生活中的片段及想望化為小說中的情節,而在小說的最後,彩虹女孩的神祕魔法盒裡,所藏的那分真實的愛,讓班在失去一切後,仍相信永恆存在的奇蹟。有時候,改變一個人的無助感,或許不是一直對他付出愛,試著讓他也有機會付出,成為一個有愛的人,才是讓他更相信愛的方式。

班曾經相信從科學的角度來看,世界上沒有什麼事情是不會消逝的,但是,人生之所以可貴,不在於有限的生命能有多長,而是生命是否能活出光采。在有限的生命中,我們無法阻止壞事的發生,就像我們無法希望自己所愛的人,永遠活在自己的身邊。生離死別,是亙古的定律。只是人生中真正的魔法在於如何能夠善待每一分遇到的緣,成就生命中最璀璨的花火。

《我要帶你回家》運用簡單的故事結構,串起了許多人生議題,如果面對生活的無奈,讓你找不到人生的意義,那麼,從這本書中,你將得到珍貴的啟示。

 

延伸閱讀:《我要帶你回家》

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導讀人/心理學作家 海苔熊

「世界上有什麼不會失去的東西嗎?我相信有,你也最好相信。」──村上春樹《一九七三年的彈珠玩具》

 

你也是這樣的人嗎?

堅強的外表下面,其實你一直是孤單的。因為你的生命不斷經歷失去與創傷,讓你穿上了一件「理性」的防護罩,你認為在悲傷的時候生氣和哭泣於事無補,你不想依賴或麻煩任何人,因為你知道「擁有就是失去的開始」,只要太過依靠一個人,這個人最終會離開你、把你丟下。與其最後傷透了心,不如把自己的心鎖起來,不要相信別人,只相信自己。

故事的男主角小班,某種程度上就是這樣的男孩。但其實在他的心裡面,還是有一塊很柔軟、很柔軟的部分,像是陽光一般和煦溫暖。直到遇見一隻和他有類似遭遇的流浪狗小歪,以及在逆境裡仍然堅持幻想、相信魔法的女孩哈蕾,融化了他的防衛,開啟了他陽光的一面。

我幾乎是淚流滿面的看完這本書,一開始我以為我心疼的是男主角小班,但後來我才發現,我心疼的是當年那個十幾歲,和小班一樣大的,我自己。

那年,我因為胖嘟嘟長得很像哆啦A夢,在班上沒啥人緣,好不容易認識了一個「朋友」,每天幫他到福利社買東西,做牛做馬,只是為了獲得他的認同。有一天,他把我的帽子從四樓丟下去,並且像是使喚小狗一樣叫我下去撿,我還真的跑到樓下去撿了,氣喘噓噓的上來把帽子戴回頭上,結果他又搶走帽子丟到樓下,反覆數次。有時候是帽子,有時候是我心愛的青蛙午睡枕,我不想要反抗他,因為我不想要失去這個朋友。

但最後我還是失去他了。

他把我告訴他的祕密告訴全班,讓我在大家面前丟臉,卻又到處跟人家說我背叛他、四處說他的祕密(有沒有一種做賊喊抓賊的感覺)。有好幾次我蹲在頂樓的牆角,看著天空一朵一朵的雲飄過,覺得很感慨,覺得根本沒有人在乎我,默默哭泣。

那次以後,我開始變得不容易相信人,畢竟一個你如此信任、犧牲付出的朋友,最後都有可能會陷害你,那麼世界上還有什麼可以相信?我覺得很孤單,於是像小班一樣,我開始埋首在書堆和畫畫裡,發現閱讀與創作是一個很好的武器,在裡面你可以用各種幻想,來實現真實生活當中沒有辦法實現的事。沒想到這麼一讀就讀了二十幾年,好多事情和傷痛我都忘記了,一直到遇見你手上拿的這本書,我才從小班的故事裡,看到那個住在我心中,一直沒有長大的、躲在角落哭得很大聲的那個十幾歲小男孩;也才發現,原來在我「不願意相信別人」的背後,潛藏的是「我不願意相信自己值得」。然後在眼淚中看見當年的我,其實是值得被愛、值得被在乎、值得被重視的。

或許你跟我一樣,因為過去種種的經歷,你再也不相信有任何人可以帶你回家;也或許,你根本不覺得你有個「家」;更或許,你已經習慣漂泊,不習慣為任何人停留……這些都沒有關係,但請給自己一個小小的機會,翻開這本心靈地圖,它將引領你,找到你回家的路。

 

 

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