麥田文學部落格

古典新詮第一人!

期待多年，張曼娟藏詩卷最新作品《此物最相思》，正式與您見面!

  讓您久等了!

睽違四年，繼熱烈暢銷的《愛情詩流域》、《時光辭場》、《人間好時節》後，

張曼娟最新創作，結合古典詩詞與動人愛情故事的張曼娟藏詩卷系列最新作品 ---

《此物最相思》本週正式出版囉!

文／陳蕙慧

這篇文章原本是某報副刊邀的，後來他們說已經過了時效，所以不用了。我當時鬆了一口氣，因為最早寫的稿子有太多個人的情感，修得很辛苦，既然不登，其實是省事的。然而不知怎麼地，錯過時效這幾個字偶爾會竄進腦中，當時在敦南誠品認出作家的興奮似乎（？）已經淡去，卻還不時回想起幾個相聚時的畫面，某種對於時空巧合機緣的深深感受始終盤據在心頭，就這樣在過了數週同樣瘋狂忙碌的某個依然埋首工作的週末晴朗午後，我坐在書桌前望著面前書架上那幾本吉田修一中譯本，忽然想，彷彿時間已然靜止的如此寧靜時光之中，有些牽繫，是沒有時效的。

於是我還是想寫出來，給對吉田修一的作品有些體會，或是對時效失去或存在及符合有過些許迷惑的人如我，釐清一下關於時效這個具有明確特性的語詞那難解的曖昧與模糊吧。

那天是中秋前夕，我因為事先答應了某個通路的新書說書會，在建國南路待到了九點多，並且由於還有些事得和編輯部的WJ談，而轉移陣地到了誠品敦南。

或許是討論的議題太沉重，即將賦予的責任太艱鉅，WJ一臉茫然，我也覺得應該打道回府休息了，低頭看了一眼手錶：竟然已經十二點五分了，我剛要開口，原本說話有氣無力的WJ忽然「啊」的驚呼了一聲，「怎麼啦？」我問。「好像是吉田修一耶。」他頓了一下，似乎這才真正醒了過來說道，「聽說他常常來台灣。」我轉頭一看，只見一個身穿深藍色上衣及牛仔褲的高瘦男子悠閒地從走道走過。那張臉孔很熟悉。

「你確定嗎？是他嗎？我們去跟他打個招呼吧。」我幾乎是立即的反應，但也許是他那悠然自得的樣子，那麼地像在地人，我不忘追加一句，「不會認錯人吧？」

「應該沒錯，他就長那個樣子。」我們拿著名片追過去，發現他站在類型書的新書區書架前，我們兩人站在他背後，我看WJ遲遲不開口，便輕聲問道：「對不起，請問您是吉田老師嗎？」他抬起頭側著臉看我：「我是吉田，可是不敢稱為老師……」我馬上遞上名片問候。「咦？」他露出驚訝的表情，但臉上掛著笑容，這時WJ也遞出名片自我介紹。「一向承蒙你們的關照，非常謝謝，（我的書）已經出了四本了吧。」我忽然靈光一閃詢問作家在台停留的時間，並希望能邀得他一起吃個便飯。沒想到作家只沉吟了數秒鐘，即爽快地並客氣地表示如果不會太打擾，他將在明天上午聯絡我們，告訴我們碰面的地點，於是我們留下聯絡方式，懷著興奮的心情回到座位。

南方周末 ，全文總覽

“我是一條狗，我是一匹馬，人們都叫我‘蝴蝶’，人們都叫我‘鸛鳥’，人們都叫我‘橄欖’，人們將我稱為凶手，我的名字叫黑，我的名字叫紅……”

　　在10歲之前，我一直對神有一個清晰的想象：帶著白頭巾的老太太，與其他受尊敬的老太太並無不同，她與人類非常相似。

中國時報‧開卷周報《書平台》

舞鶴「在地催聲」 主編【大地原住民】書系

丁文玲 　(20061008)
    
    作家舞鶴的小說一向關注台灣原住民，他雖是漢人，但曾在魯凱族的好茶部落住了3年，寫出《思索阿邦．卡露斯》（麥田）；另外，長篇小說《餘生》（麥田）則呈現泰雅族霧社事件始末。不過，最近他搖身成為編者，為麥田出版規劃了【大地原住民】新書系，介紹值得認識的原住民作家。

 
    以往原住民作家出書的機會非常少，較有計劃的出版品僅晨星出版社的【台灣原住民】系列及印刻出版公司的【台灣原住民族漢語文學選集】。此次舞鶴主編【大地原住民】書系，則將以「在地發聲」的概念，收集原住民作家在其生活所在地進行書寫的作品。 

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啥米？現在開始是加分題？所以要改變遊戲規則？

沒錯，從現在開始，最先答對的人才可以得到書喔！

快來看看你是不是想太多的......人喔！

10/12問題：有些東西近在咫尺卻看不見？

提示：猜臉上的東西

 放了五天假期，今天開始將進入問答高潮喔~~請大家加加油^_^

文：麥田裡的小熊 

看到厚厚四本「流轉之海」，其實有點擔心會不會半途而廢，或是要奮戰很久。
一翻開書頁，這些疑慮不再。
很奇怪，宮本輝歐吉桑的書，就是會讓我一直翻下去。

於是，為期一週，利用每天睡前的時間，讀完了《地上之星》，又不知不覺讀完半本《血脈之火》。

殘  摩

摩，有些地方稱作耮，有些地方稱作蓋。用手指粗細的樹枝條編在長方形木框上的一種農具，用來平整翻耕後的土地，使土粒更酥碎些，有時也用來保墒。使用時把摩平放在翻耕過的田地上，由牲畜拉著前進，操作者站立其上，或者用石塊放在上面，以增大對土面的壓力。《齊民要術》中記載有“耕而不耮，不如做暴”的諺語。《王禎農書》更指出“凡已耕耙欲受種之地，非耮不可”。西漢的文獻中已提到摩，可見至少兩千年前黃河流域就已使用這種農具。

                                  ——圖、文引自《中國古代農機具》

                                      第六講，作者，章楷。

李銳創作《太平風物》，鋪設「農具系列」的小說展覽

《太平風物》這書名是我從《王禎農書》裏得來的。七百年前，那個叫王禎的人看見一種農具被人使用，看見一派宜人的田園風光，和平，豐足，恬靜，而又久遠。這景物深深地打動了他，於是，他發出由衷地讚美：「每見摹為圖畫，詠為歌詩，實古今太平之風物也。」

七百年後，我的農具系列小說，也是出於一種深深地打動，出於一種對知識和歷史的震撼，也更是出於對眼前真實情景的震撼。當然，我看到的是完全不同的風景，就好像從綠洲來到荒漠，就好像看到一通被磨光了字跡的殘碑，赤裸裸的田園沒有半點詩意可言。隔了七百年的歲月，我把「太平風物」和「農具系列小說」裝置在一起，陳列在這間紙上的農具展覽館裏，正所謂感慨萬端一言難盡。我希冀著把自己的震撼和一言難盡的感慨傳達給可能的讀者們。之所以把小說稱之為「展覽」，是因為這本書不止需要讀，更首先需要看。我必須事先聲明，廉價的道德感動，和對殘酷現實虛假的詩意置換，不是本次展覽的目的。

──李銳

無意間發現麥田應景在父親節推出的《女兒萬歲》，已經有了小小的讀後心得，欣喜之餘，快來跟大家分享一下。

麥田行銷小園工本來想的書腰是：