麥田出版

如果亞當確實是上帝所造的第一個人，他到底有沒有肚臍？
如果亞當沒有肚臍，夏娃有嗎？
如果他們都沒有肚臍，他們的後代呢？
 

《博士熱愛的算式》、芥川獎作家小川洋子
書寫記憶‧死亡‧情感主題的精采妙作
即使不在他的面前，他依然能找到我。這讓我沉浸在幸福裡。

從半島至另一個島，一個被馬來西亞華文文壇和台灣學界視為大逆不道的壞孩子──黃錦樹，在他犀利的評論文字底下，和他極具諷刺能事的小說故事裡，可看見作者洞察人生的高度敏感，以及非常細膩的廣泛閱讀。
但散文呢，散文書的意義何在？尤其這是黃錦樹的第一本散文集，距離他在台灣出版四本短篇小說集和三本評論集後，又顯現了另一層任重道遠的文學／文化意味。因為對於作者來說，散文是一種知識分子的文學行動！

精緻、好看、耐讀，是蘇童短篇小說的重點特色。他也是個天生的說故事好手，是當代大陸世紀末風情的重要代言人之一。
蘇童也屬中國當代文學先鋒代表作家之一，最有魅力的說故事高手。

本書目次：
美人失蹤

2007年6月29日下午一點30分，名導演楊德昌因大腸癌病逝美國加州洛杉磯比佛利山莊住處，得年59歲。
 
2002年12月17日，在楊德昌台北的辦公室中，白睿文(《光影言語》一書的訪問者)於此進行與楊德昌的對談。這也是楊德昌最後公開且完整談他的電影的文字紀錄。

有家可歸的戀人們
 
文／銀色快手
 
「撫摸著綾子的身體，秀明想起了這件事，和綾子的接吻，就像初吻般地全身電流奔竄。我願意捨棄一切，只要能擁抱這個人，只要能讓這個人幸福，我什麼都願意做。秀明在高潮的瞬間，強烈地這麼想。對於妻子真弓，甚至連一次都沒出現這個念頭。」

我一直悄悄地認為，這其實是一部現代小說，
看上去寫的是長袍馬褂、辮子小腳，實際上寫的是現代心態。
 
從某種意義上，或在某些特殊情況下，我們大多數人，都會做劊子手，也都會成為麻木的看客。幾乎每個人的靈魂深處，都藏著一個劊子手趙甲。
 

戰後台灣文學史的發展，較諸日據時期還要複雜。這牽涉到戒嚴文化下所產生的族群與性別問題，也牽涉到外來強勢文化的干涉，如現代主義與張愛玲文學的議題。在本土論述日益趨於鞏固之際，文學史家如何重新評價這些猶待釐清的問題，正是本書的重要關切之一。
本書從後殖民立場出發，探討解嚴後台灣社會的性質究竟屬於後殖民或後現代，從而進一步觀察文學史書寫所面臨的關鍵思考。書中以葉石濤的文學史工程為例，追溯他的左翼史觀及其文化意義。對於頗具爭議的張愛玲文學，本書企圖釐清歷史遺留下來的癥結，並且為張愛玲在台灣文學史中尋找一個恰當位置。
作者提出後殖民立場與後結構的思考，來觀察戰後台灣文學多元而複雜的豐碩內容。其中對於解嚴後的女性書寫，尤為關注。書中並收入作者與陳映真的論戰文字，對台灣文學史的書寫策略與歷史解釋，頗多值得矚目的突破性見解。
書名：後殖民台灣─文學史論及其周邊

陳芳明教授是台灣文學、文化史研究的中堅，早在一九八○年代初期即率先揭示「左翼、文學」的研究方向，十餘年來，成果有目共睹。《左翼台灣》指出左翼思考一直存在於日據時期台灣作家的文學創作裡。 

所謂左翼文學，並非只是指具備社會主義色彩的文學而已，其重要特色更表現於作家的抵抗心靈與批判精神。這些作家面對日本的殖民統治，透過文學的形式與內容表達了台灣社會底層最深沉的抗議；他們站在弱小者的階級立場，發揚人道主義的精神，卻又未嘗放棄文學與美學的紀律。
 
本書介紹了賴和、楊逵、王詩琅、吳新榮、呂赫若、巫永福、吳濁流、葉石濤等作家的文學試煉，時間則橫跨新文學運動的萌芽期，直到四○年代太平洋戰爭前後。這些作家有的堅持社會主義的信仰，有的則從事現代主義的實驗，但是他們都共同帶有左翼的色彩。《左翼台灣》突破台灣文學研究的格局與視野，使殖民地作家的風貌可以更完整浮現出來。

看見醫院外攤販雲集，醫院裡商機蓬勃，
讓為病人看診的醫生也開始想兼賣衛生紙；
急診室大門無端開啟，驚聲尖叫中，
到底發生了什麼事？
落榜男孩意氣風發地訴說大學美夢，
怎知死亡腳步已逐漸逼近；
住院阿嬤問東答西，
原來只為掛念同時入院的相依老伴……