後遺民寫作的「後」,原有自遺民論述的窠臼解放之義。但事實不然。「後」不僅可暗示一個世代的完了,也可暗示一個世代的完而不了。而「遺」是遺「失」──失去或棄絕;遺也是「殘」遺──缺憾和匱乏;遺同時又是遺「傳」──傳衍留駐。


如果遺民意識總已暗示時空的消逝錯置,正統的替換遞嬗,後遺民則變本加厲,寧願更錯置那已錯置的時空,更追思那從來未必端正的正統。兩者都成為對任何新興的「想像的本邦」(imagined community)最激烈的嘲弄。由此產生的焦慮和欲望,妥協和抗爭,成為當代文學國族論述的焦點。

本書分為三個相互印證的主題:「驚夢與入夢」、「除魅與招魂」、「原鄉與異鄉」。驚夢與入夢涉及主體出入後遺民意識和潛意識的心理機制;除魅與招魂凸現一個社會或一種文化面對歷史債務的儀式性工程;原鄉與他鄉則討論家國、離散想像所鑄造的時空情境。後遺民寫作的形式不同,但所觸及的命題無他,就是有關時間、有關記憶的政治學。

目次:
序/時間與記憶的政治學
驚夢與入夢
後遺民寫作
北京夢華錄──北京人到臺灣
畫夢紀──朱西甯的小說藝術與歷史意識
遊園驚夢,古典愛情──現代中國小説的兩度「還魂」
香港情與愛──香港「回歸」後的小說敘事與欲望
除魅與招魂
從除魅到招魂
張愛玲再生緣──重複、迴旋、與衍生的美學
蒼苔黃葉地,日暮多旋風──姜貴與《旋風》
最後的馬克思──論陳映真
附錄/命運的經濟,末世的清算
臺灣末世本紀──論朱天心
廢都裡的秦腔──論賈平凹
原鄉與異鄉
原鄉想像,浪子文學──李永平的小說
原鄉人裡的異鄉人──舞鶴的小說
冷酷異境裡的火種──郭松棻的小說
信仰與愛的回歸──阮慶岳與《林秀子一家》
附錄/「蒼人當蒼狗,奔路當歡欣」──阮慶岳的《蒼人奔鹿》
父親的病──駱以軍與《遠方》
強悍的悲愴──蘇偉貞與《時光隊伍》
歷史的憂鬱,小説的內爆──李銳與《銀城故事》
「狼來了!」──賈平凹與《懷念狼》
老去空餘渡海心──《最後的黃埔》
同是浮萍傍海濱,此疆彼界辨何真?──《原鄉人》

書名:後遺民寫作
作者:王德威
定價:340元
系列:麥田人文
出版日期:2007年11月






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