初次看到這本書,你心裡一定在想,敢用這種書名出書的人,要嘛是瘋子,要嘛是妖魔鬼怪,再不然一定是一個不畏人言的智者兼勇者。
沒錯!從《全民搭訕運動》、《第一次搭訕就上手》到》到《脫離好人幫》,搭訕教主的哪一本書沒有衝擊你的心靈,改變你的觀念,影響你的行為,提升你的人生?這本最新著作《正妹心理學》,將同樣讓你在了解漂亮女生心理的同時,更能知道如何增加自己對異性的吸引力!



正妹都很注重外表、很拜金嗎?
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別怪正妹不回電、不回MSN,每天要應付的豬哥男實在太多了!
不管什麼年紀的正妹,她們追求的就是一個能夠帶得出場的男人;
與其說拜金,不如說正妹對財富的安全感需求;
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還有更多你所不知的正妹心理,翻開本書就搞定!
 



書名:正妹心理學 ( 最新修訂版 )
作者:Dr. 鄭匡宇
定價:229元
系列:Bloger
出版日期:2007年09月




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  • 臺大電機顏子鈞
  • 海涛法师:生命工程师
    壹十叁
    来自: 壹十叁 2017-06-24 00:09:25
    一、做自己的生命工程师

    为什么同样生而为人,每一个人的才智、遭遇却各有不同呢?还有,当婴儿出生后,有人早夭、有人平安;在成长的过成中,有人长寿,有人却英年早逝,这又是为什么呢?按照佛法的解释,今生今世遭遇的种种境况,都是受到前世业力的影响。但佛教不是宿命论,并非你前世如何,这辈子必然如此,完全无法改变,因为业力跟另外一种力量在互相对抗,这种力量,佛教称为智慧。

    智慧来自教育、自身的体验、反省能力以及修行等等,而影响业力最重要的关键是有没有修行。修行就是修正我们日常生活中许多错误的行为,我们凡夫身口意的造作,形成一股力量,把我们推往某处去,但修行能增长智慧,与这股力量相抗衡。虽然过去的业力驱使我们往那个方向走,一旦开始修行,在面临抉择时,该做的会去做,不该做的就停止,这样也就改变了命运。智慧所产生的意志力,跟业力互相作用,互相影响,决定我们的命运。每个人的命运都不同,佛法上解释是因为每个人业力不同,所以才出现了面貌、家境、才能等种种差异。佛教还把业分为‘共业’与‘别业’。我们都出生在人道,这就是一种共业——共同的业力召感所致,但是共业之间,又有别业存在,如兄弟 姐妹来自相同的父母,有着同样的基因和养育,为什么每个人的命运却不同呢?这完全是别业的缘故。但影响生命的原因不光是业而已。

    也许你觉得生命中常遭遇许多痛苦,但佛陀告诉我们,活在苦难重重的娑婆世界而能够内心不苦,因为生命中还有慈悲的大爱。佛陀未曾教我们逃避痛苦,也未曾教我们逃避现实,而是去面对生命,认识生命的本质,了解生活中苦乐生起的因缘,也教导我们看清这个世界,了解这个世界,然后,用爱来面对一切。对一个世俗之人来说,爱是一个多么美好的字眼啊!所以佛法实实在在是最伟大的一种感情教育——它教育我们去爱整个人类、整个众生。因为佛法告诉我们,众生平等,爱他们也就是爱自己;真正善待自己的人,也一定会善待世间上一切的生命。

    生命一直在改变中,不断有其他条件在影响生命之轮,这正是佛教所谓的‘空性’。‘空性’是无穷尽的有,跟一般人所理解的‘空’正好相反。佛教的死亡,并不是从有到无的消灭,或整个毁灭,而是另外一个现象的存在,所以死并不是一种毁灭,而是另一种生命的呈现。因此,我们跟空性形影不离,一直活在空性中,也因为空性才有生命。

    一个人如何修炼生命,行善去恶,种善因得善果,从而不断提高生命的层次,让自己的生命发出更灿烂的光辉,前人圣哲教导我们许多方法。其中,佛教所倡导的‘五戒’和‘十善’,可说是生命管理的好方法,值得努力学习奉行,帮助你成为自己的生命工程师。

    二、生命

    1. Q:今生幸福是何原因?(果)

    A:因为你过去世有造善业。(因)

    2. Q:为何有些人很富裕而有些人却非常穷?(果)

    A:他们富裕是因为前世他们热心于慈善事业。(因)

    3. Q:今世为何能拥有快乐及和谐的家庭生活?(果)

    A:因为你在过去穿着整齐并以清净的心礼敬佛陀。(因)

    4. Q:为何今生得到长寿、财富、美貌和有智慧的孩子?(果)

    A:因为你过去世供养寺院内的佛像。(因)

    5. Q:你为何有舒适的交通工具供你奢侈的旅游?(果)

    A:这是因为你做了有益社会的工作,如:造桥修路。(因)

    6. Q:为何你能拥有许多美丽的服装,而其他人连破头巾都没有?(果)

    A:因为你供养袈裟及其他必需品给僧人、隐士和其他有需要的人(因)。

    7. Q:为何你能拥用富足的美食而其他人却挨饿?(果)

    A:因为你在前世布施食物给挨饿的人。(因)

    8. Q:为何有些人今生要挨饿和没有足够的衣服穿?(果)

    A:因为他们不愿意与不幸的人分享自己的财富和所拥有的。(因)

    9. Q:为何有些人出生在富裕之家,享尽荣华富贵?(果)

    A:因为他在前世做慈善事业,并与别人分享自己所拥有的。(因)

    10. Q:为何你的生活稳定、快乐、成功和幸运,有个儿女成群的幸福家庭?(果)

    A:因为你帮助建造学校和寺庙供人礼拜。(因)

    11. Q:什么秘诀使你今生长得美丽和英俊?(果)

    A:因为你前世以鲜花供佛,同时对他人没有敌意和嗔恨心。(因)

    12. Q:为何你今生比别人更聪明和有智慧?(果)

    A:因为你前世协助僧侣、教士和学者弘扬佛法和推广佛教道德观。(因)

    13. Q:为何你能在朋友群中受欢迎,到处受人赞赏?(果)

    A:因为你在过去世以爱心对待他人,而且对任何人都没有伤害之心。(因)

    14. Q:为何有些夫妻能过着幸福的生活,而有些却整天争吵?(果)

    A:因为这些幸福的夫妻在多次的过去世一起缔造善业。(因)

    15. Q:为何有人能在父母长期照顾下快乐地成长?(果)

    A:因为他们在过去世年幼时照顾鸟类和其他动物的家庭。(因)

    16. Q:为何有些孩子在年幼时像孤儿般过着孤独的生活?(果)

    A:因为这些孩子在过去世猎取鸟类并使它们与父母分离。(因)

    17. Q:为何某些父母拥有多位孩子而有些人却没有?(果)

    A:因为那些父母在过去世不喜欢孩子和毁灭未出世的婴儿。(因)

    18. Q:为何有些小孩子在幼年时就夭折?(果)

    A:因为他们在过去世以杀害鸟类和动物取乐。(因)

    19. Q:为何有些人在年轻时就秃头?(果)

    A:因为他们在过去世采摘那些弱小无助的鸟类的羽毛,使它们无法飞行。(因)

    20. Q:为何你今生会长寿?(果)

    A:因为你过去把笼中饲养的鸟和动物放生并使它们重获自由。(因)

    21. Q:为何有那么多人死于意外,如淹死、中毒、车祸等?(果)

    A:因为在过去世他们用种种方法杀害动物和人。(因)

    22. Q:为何有些人被活活烧死?(果)

    A:因为有些人烧烤和煎炒活生生的鱼。(因)

    23. Q:为何有些人找不到配偶?(果)

    A:因为他们在过去世没有善待丈夫或妻子。(因)

    24. Q:为什么有些女人会成为年轻的寡妇?(果)

    A:因为她虐待丈夫和没有好好照顾他。(因)

    25. Q:为何有些小孩子成为童佣,把生命如奴隶一般的消磨掉?(果)

    A:因为他们在过去世虐待佣人。(因)

    26. Q:为何你在今生能拥有良好的视力?(果)

    A:因为你为寺院及公共场所提供灯光驱散黑暗。(因)

    27. Q:为何有些人今生会盲目?(果)

    A:因为他们在过去世隐瞒事实,误导他人及以错误的药方损伤他人的眼睛。(因)

    28. Q:为何有些人今生会聋哑?(果)

    A:因为他们在过去世用恶语对待父母。(因)

    29. Q:为何有些人今生像动物一样驼背?(果)

    A:因为过去世他们使驴子、骆驼和水牛过度操劳而令它们受到伤害。(因)

    30. Q:为何你今生能生活在清洁而不受污染的环境?(果)

    A:因为你在过去世保护环境不使环境受污染。(因)

    31. Q:为何有人在今世能拥有甜美的声音?(果)

    A:因为在过去世他们避免使用恶语,讲动听的言语及用轻柔的声音诵经。(因)

    32. Q:为何有些人会有口臭?(果)

    A:因为在过去世他们讲恶语、说谎话、放纵于搬弄是非和闲聊。(因)

    33. Q:为何有些人今生肢体(手)残缺?(果)

    A:因为他们以手势恐吓父母、长辈和教士。(因)

    34. Q:为何有些人今生会跛脚?(果)

    A:因为他们过去用脚造恶业,如恐吓和脚踢父母及长辈。(因)

    35. Q:为何有些人转世为畜牲?(果)

    A:因为他们做人时的行为像畜牲。(因)

    36. Q:为何有些人今生经常生病?(果)

    A:因为他们过去没有照顾生病及年迈的父母。(因)

    37. Q:为何有些人能拥有健康的身体?(果)

    A:因为过去世他们照顾生病及年迈的父母。(因)

    38. Q:为何有些人没犯法却被送进监狱里?(果)

    A:因为过去世他们提供假证供冤枉他人,使他们陷入困境。(因)

    39. Q:为何在这食物充足的世界还有人会被饿死?(果)

    A:因为在过去世他们虽富有可是却不愿意奉养及照顾年迈的父母。(因)

    40. Q:为何有些人生下来就耳聋?(果)

    A:因为在过去世他们不喜欢聆听正法。(因)

    41. Q:为何有些人今生容易鼻塞或罹患鼻窦炎?(果)

    A:因为在过去世他们燃不好香供佛。(因)

    42. Q:为何有些人生下来就兔唇?(果)

    A:因为他们在过去世喜爱钓鱼。(因)

    43. Q:为何有些人今生眼小如麻雀?(果)

    A:因为他们在过去世曾缝鹰鸟的眼睛。(因)

    44. Q:为何有些人今生皮肤黑?(果)

    A:因为他们在过去世曾将佛像安在屋檐下烟熏处。(因)

    45. Q:为何有些人今生大富?(果)

    A:因为他们在过去行善布施,帮助别人。(因)

    46. Q:为何有些人身材短小?(果)

    A:因为他们前生轻视正法,不尊重人。(因)

    47. Q:为何有些人能够多子多孙?(果)

    A:因为他们前世喜欢救养小动物、保护生命。(因)

    三、命运改造DIY

    1. 若人布施音乐,得音声美妙。

    2. 若人布施乳牛,得健康长寿。

    3. 若人布施良田,得仓库充满。

    4. 若人不饮酒,安住于正念,常说真话,现获安稳。

    5. 若人常听受师长教诲,得善巧智。

    6. 若人布施供养钟鼓法器者,出世为人,音声响亮,得好名声之报也。

    7. 若人布施鞋袜者,再生不用入厨房,有人侍奉。

    8. 若人布施草鞋者,出路有人扶助。

    9. 供养伞盖遮佛塔果报:一、离热恼。二、心不散乱。三、作地方首长。四、事业广大。五、福德无量。六、作国王。七、身相圆满。八、远离三恶道。九、命终生天。十、速证圆寂。

    10. 以钟铃供养佛塔果报:一、端严无比。二、音声美妙。三、声如妙音鸟声。四、言词柔软。五、见皆欢喜。六、得阿难多闻。七、尊贵自在。八、美名流传。九、命终生天。十、速证圆寂。

    11. 以幢旛供养佛塔果报:一、身体丰满长寿。二、人人尊重。三、信根坚固。四、孝养父母。五、亲友眷属广大。六、美名称赞。七、色相端严。八、见者欢喜。九、生贵族自在生天。十、速证圆寂。

    12. 以香花供养佛塔果报:一、容貌如花。二、端庄美丽无比。三、鼻根不坏。四、身无臭秽。五、妙香清净。六、往生十方净土见佛。七、戒香芬芳。八、人人敬重得大法乐。九、生天自在。十、速证圆寂。

    13. 以灯烛供养佛舍利塔果报:一、肉眼清净。二、获净天眼。三、远离贪嗔痴。四、得诸善法。五、聪明智慧。六、远离愚痴。七、不堕三恶道。八、尊贵自在。九、往生诸天。十、速证圆寂。

    14. 以涂香供养佛塔果报:一、鼻根清净。二、身无臭秽。三、身妙香洁。四、形相端严。五、人人恭敬。六、喜听正法。七、尊贵自在。八、名声远播。九、命终生天。十、速证圆寂。

    15. 以妙音乐供养佛塔果报:一、身相端严。二、见者欢喜。三、音声微妙。四、言词和顺。五、身体安康。六、离嗔恚。七、喜听正法。八、尊贵自在。九、命终生天。十、速证圆寂。

    16. 以鞋供养僧佛果报:一、威仪模范。二、交通工具无缺。三、走路勇健。四、身无疲劳。五、脚完好。六、离荆棘沙砾。七、得神足通。八、仆从众多。九、生天自在。十、速证圆寂。 17. 以钵具供养僧佛果报:一、身体光润。二、器物具足。三、远离饥渴。四、珍宝丰足。五、远离恶道。六、人天欢喜。七、福相圆满。八、尊贵自在。九、恒生诸天。十、速证圆寂。

    18. 以美饮汤药供养僧佛果报:一、身体圆满。二、容貌清净鲜洁。三、额广平正。四、容貌庄严。五、身体光润。六、福德圆满。七、离饥渴。八、远离三恶道。九、生天自在。十、速证圆寂。

    19. 以斋食供养僧佛果报:一、长寿。二、身体圆满。三、有力气。四、记忆不忘。五、智慧辩才。六、人见欢喜。七、珍宝丰足。八、人天自在。九、命终生天。十、速证圆寂。

    20. 以修僧房佛寺供养僧佛果报:一、永离惊怖、身心安乐。二、卧具细软。三、衣服庄严、香洁清净。四、人间天上五欲自在。五、富贵随愿满足。六、作国王自在。七、生天自在。八、若于罗汉果,甚至无上菩提,随其所愿,皆得成就。

    21. 清洁佛塔果报:一、身相圆满。二、身体端直。三、声音微妙。四、远离贪嗔痴。五、路无丛刺。六、种族最上。七、高贵自在。八、命终生天。九、身体洁净。十、速证圆寂。

    22. 恭敬礼拜诸佛塔庙,有十种功德。一者:得妙色好声。二者:有所发吐言辞,人皆信服。三者:堂堂处众无畏。四者:天人世间爱护。五者:具足威势。六者:威势众生,皆来亲附。七者:常得亲近,诸佛菩萨。八者:具大福报。九者:命终生天。十者:速证涅槃。是名礼拜诸佛塔庙,得十种功德。 23. 奉施香华,有十种功德。一者:处世净妙如华。二者:身无臭秽。三者:福香戒香,遍诸方所。四者:随所生处,鼻根不坏。五者:超胜世间,为众归仰。六者:身常清净香洁。七者:爱乐正法,受持读诵。八者:具大福报。九者:命终生天。十者:速证涅槃。是名奉施香华,得十种功德。 24. 奉施灯明,有十种功德。一者:照世如灯。二者:随所生处,肉眼不坏。三者:人中得于天眼。四者:于诸善恶之法,智慧明了。五者:随处除灭大暗。六者:得智慧明。七者:流转世间,常不入于黑暗之处。八者:具大福报。九者:命终生天。十者:速证涅槃。是名奉施灯明,得十种功德。 25. 奉施饮食,有十种功德。何等为十?一者:得命。二者:得色。三者:得力。四者:获得安无碍辩。五者:得无所畏。六者:无诸懈怠,为众敬仰。七者:众人爱乐。八者:具大福报。九者:命终生天。十者:速证涅槃。是名奉施饮食,得十种功德。

    26. 奉施衣服,有十种功德。何等为十?一者:面目端严。二者:肌肤细滑。三者:尘垢不着。四者:生便具足,上妙衣服。五者:微妙卧具,覆盖其身。六者:具惭愧服。七者:见者爱敬。八者:具大财宝。九者:命终生天。十者:速证涅槃。是名奉施衣服,得十种功德。

    27. 印经说法有五种福报。一、长寿:因为人们听经和读经以后,不造杀业,所以将来能感到长寿果报。二、大富:因为人们听经和读经以后,不会偷盗,所以将来能感到大富果报。三、端正:因为人们听经和读经以后,心平气和,所以将来能感到长相端正果报。四、尊贵:因为人们听经和读经以后,会信仰佛法,皈依三宝,所以将来能感到尊贵和有名望的果报。五、聪明:因为人们听经和读经以后,领悟力会增长,而且容易明白微妙的道理,所以将来能感到聪明的果报。

    28. 有十种好的行为,能得到相貌端正的果报。一者:不嗔。二者:施衣。三者:爱敬父母尊长。四者:尊重贤圣道德。五者:恒常涂饰佛塔精舍。六者:清净泥涂堂宇。七者:平治僧伽蓝地。八者:扫洒佛塔。九者:见丑陋者,不生轻贱,起恭敬心。十者:见端正者晓悟宿因,知福德感。

    全文详见:http://www.fodizi.net/haitaofashi/1070.html