麥田出版

      她，讓吳爾芙驚呼嫉妒！
   「我承認，我嫉妒她的作品，那是我唯一嫉妒的作品。」
    她，讓知名作家王文興開課講授！
   「好的小說像數學一樣，字字有用——連標點都有用。」
    她，是你必須認識的早逝英國天才小說家——
    凱薩琳‧曼斯菲爾德  Katherine Mansfield

王文興教授親自慢讀評點
精彩詮譯英國作家凱薩琳．曼斯菲爾德的《玩具屋》
《玩具屋》是凱薩琳．曼斯菲爾德於一九二一年完成的短篇小說，從中窺見窮人在資本主義社會中的寂寞氛圍。然而，這個被哀愁囚禁的失歡童年，卻因為看見生命夾縫中的一盞燈光，抵達以為永遠到不了的遙遠天堂。

全心體驗。王文興的慢讀美學
好的小說像數學一樣，字字有用——連標點都有用。
這冊《玩具屋九講》是我在校的最後一門課，也最終的呈表了我歷年堅求的讀法；故任此筆記出版，我認為是饒有意義的事。或許《玩具屋九講》可視為我在校內教授小說慢讀的一個表號。

台灣知名作家王文興教授  台大「小說探微」課程內容全程收錄
透過本書體驗慢讀，與台大學生同沐名師春風！
教你讀懂經典的迴旋韻味‧帶你理解英文寫作的絕妙技巧
學習慢慢閱讀的品味訣竅‧同步訓練與精進英文閱讀能力
強力推薦中學以上學生，課外閱讀最佳選書參考！



【本書內容】
十九世紀，尼采信仰慢讀真理；二十一世紀，王文興重拾慢讀精神
我們慢活、慢食、慢遊……，不再速食，潛心靜信慢讀的全新境界

契訶夫没寫完的，她來寫。
羅傑‧魯賓遜：曼斯菲爾德是二十世紀文化的重要關鍵人物……，她改變了英國的短篇小說， 並對現代主義有著重大的貢獻。

凱薩琳‧曼斯菲爾德 Katherine Mansfield
重要傳世作品《玩具屋》

撼動人心的豈僅止於小說家悲天憫人的胸懷？
透過王文興教授如赤子般的眼睛，
我們更讀得了書中對於人道精神的強烈情感！

     《玩具屋九講》是王文興教授在台灣大學外文系所開「小說探微」課程，全九講。講解英國女作家凱薩琳‧曼斯菲爾德的短篇小說〈玩具屋〉。玩具屋（The Doll's House）此短篇小說，曼斯菲爾德完成於一九二一年。後收錄於她的第二部作品集《鴿巢集》（The Dove's Nest and Other Stories. London Constable, 1923）。在曼斯菲爾德的小說裡，常可以看見窮人在資本主義社會是相當寂寞的。《玩具屋》裡的兩姊妹，是洗衣婦的女兒，父親入獄，因此與同學之間有很深的鴻溝，這篇小說主要是寫一群學生的交往，但也看到了小說背景的大人世界的偏見與階級觀念。不過卻藉著《玩具屋》的那一盞燈，見到了一絲絲善美的希望。

      王文興教授的小說課，沒有前言導論，也無作者介紹，直接引導學生進入小說的書寫文字。他提醒小說中的每一個細節問題，並點名學生說出自己的觀感。但是，他尊重每一位學生的「個人見解」，並不評論高下。因此常給學生很長時間的思考，不僅僅純粹的聽講而已。喜愛文學的人，聽這樣的課，可隨步思考。王文興教授在緊要的關鍵，會說一些書寫通理（不是理論），跳脫這單篇小說的內容，這也正是他個人的閱讀精華。

      精采的導讀與獨特視角的解析，
      王文興教授發揚慢讀精讀的精神，
      將一部散放光與熱的現代主義文學作品極致闡釋，
      我們因此而觸摸靈魂優美的本質與透視文學生命的真實。

{本書目錄}
第一講  如何描寫玩具屋
第二講  如何寫形，色，味
第三講  把家具清單變成文學
第四講  學校中的階級偏見
第五講  貧苦姊妹的描寫
第六講  階級歧視的昇高
第七講  校園中的凌虐
第八講  天堂一瞥
第九講  燈的象徵
附錄一  原文與譯文
附錄二  《玩具屋九講》係二○○七年台大授課實錄

【慢讀的心領神會】
無論寫什麼，都要不停的變。一句一句不同，才能引人入勝，這是寫作非要不可的一條路。句子變的過程，將會引起閱讀興趣。窮則變，變則通，不只小說應如此寫，散文也應如此。

原本是極端的高興，非常的興奮，何以結果發出的聲音卻是極端的失望，何以兩種差別的感情表達卻相同。蓋因人到高興的極致時，反而發出像是悲哀的聲音。這是奇怪的人性現象，也是存在主義（existentialism）所討論的問題。

所有詩的象徵都不會只是平面的意義，都須是別有內含（implication）。

寫作，是設計出來的，甚至是列表固定了故事的進展後，再下筆寫。

當具優越感的人有了階級、性別、種族的歧視時，往往心裡就出現了sadistic inclination（虐待傾向）。人在看動物醜美，有分別心時，看到動物醜的，也會產生這種心理。

一般小孩惡作劇，常會在其他人面前表演。

以小喻大，這正好解釋一種團體心態，群眾心理（crowd psychology）。歷史上很多重要事件，人人都有責任的，如對猶太人施以迫害，當時所有德國人都有責任，都是criminals。就像這篇小說裡的學校一樣，每一個小孩都從倫娜的行為中得到補償，自己想做卻沒膽量，看別人做了，因而得到了相等的滿足。

印象就是image。詩常用image。閱讀者對它的反應，就是詩的內容含意（implication）。那麼細長的影子一般給人的印象是孤單寂寞的。孤單的感覺在藝術創作裡是很普遍的主題。詩與畫更是經常出現此一主題。細長的影子就如Giacometti（台譯：傑克梅第）的人物雕塑，身子手腳都拉得細細長長的，給人強烈的是孤單感覺。凱爾維姊妹的影子就是這種人物雕塑。

文學之好與不好，往往在於多層次意義好不好。層面愈多，文意就愈豐富。

閱讀時，要能肯定也要能否定，寫得好或不好，閱讀時都要很確定的評斷。
讀書最好的方法，不妨學中國古人的閱讀，在好的句子旁打圈，回頭看時可以一目了然，一篇文圈圈多就是好。

英國傳統小說不會寫這種結尾，一般都寫封閉式的結尾，例如某人最後死亡。但如今《玩具屋》寫的是開放式的結尾（open ending），即「此時無聲勝有聲」。最早採用這種「開放式結尾」的是契訶夫（十九世紀俄國小說家）。本文裡曼斯菲爾德從契訶夫學來，很成功的寫出了開放性的結尾。

【台大課堂紙上重現】
《玩具屋九講》序╱王文興
這本書是我台大最後一度上課的聽講筆記，該時我其實已退休二年，我的課也已改名為「小說探微」，更因我其時正投入其他的讀寫計畫，故這門課只排半年，且為隔週上課，一週二小時。
也因這等特殊的安排，我必須選一篇長短適合的小說。四十餘年來小說課我多用長篇小說，我的教法是慢讀法，故一年要讀完一本長篇，只有挑選段落詳讀，選段詳讀當然有顧此失彼，未窺全豹的缺點，故這最後半年的課，我就想名符其實，全文一字不漏，詳實教完一文，故特選了這篇「玩具屋」。果然，一學期隔週九堂課下來，最後剛好適時教完。
我剛才說這一課的慢讀，是一字不漏，字字求解，所言毫不誇張。我固一向都只信慢讀，但展進到一字不漏的慢讀，也是近數年纔有。總之，以往我的慢讀，尚未字字求解，後來我深信好的小說，定然字字都有道理，我不應說定當字字好，但一定字字有其各自的功能，不言他的效果好不好。總之，好的小說恐已到了數學的域囿，像數學一樣，字字有用—連標點都有用。這冊《玩具屋九講》是我在校的最後一門課，也最終的呈表了我歷年堅求的讀法，—恰又逢林國卿先生在課內記下詳實的筆記；故任此筆記出版，我認為是饒有意義的事。或許《玩具屋九講》可視為我在校內教授小說慢讀的一個表號。

【慢讀的現代新解】
慢讀系列總序╱王文興
麥田出版社這次系列出版的《家變六講》、《玩具屋九講》、《詩文慢讀十講》，及《背海的人九講》，中間進行的過程相當之長。《家變六講》是我二○○七年在中央大學的講演，《玩具屋九講》則是同年我在台大最後一門的上課紀錄，《詩文慢讀十講》又是我二○○八至二○○九年，為麥田舉辦的講授課程，《背海九講》則是二○一○至二○一一年，中央大學繼《家變六講》的延續活動。
「慢讀」一詞，其實絕非我一人首道，中國應該是普世要求慢讀最早的國家，只要我們看看古書上密密麻麻的圈點，及眉批，就知道了，這叫「評點學」，與英美二十世紀中葉的「新批評」是全盡相同的讀法。奈何「評點學」「新批評」都挫敗在瘋狂求速的現代文明「速讀法」手下，致所以我才覺有必要恢復此一真正不欺的常青讀法，以免無量古今中外文學遭到誤讀（或即等未讀）之浩劫。
中外之淪入浩劫元兇固是狂妄追速的現代文明，但往前推些，或有更早的緣因。西方自古原無速讀的病灶，西方文學直是詩歌體文學，詩歌格律嚴密，押韻鏗鏘，沒人敢於囫圇吞棗；直到西方進入散文體文學的時代，方有一目十行，一掃而過的病象。記得十九世紀的尼采，已察覺此一悖謬，他是西方第一個提出時慢讀主張的作者。中國，剛才已提過，向是慢讀，「評點學」可知，再說中國也是詩體為主的文學，焉可不慢讀，—中國的古體文實亦詩體，我向認為中國文言文即無韻詩（blank verse），故中國向無速讀的問題—直到—直到白話運動開始，白話文來了後，你不能說白話文就是詩—連無韻詩都不是—所以就冒萌「快讀」的現象出來了。白話文當是引發「速讀症」的誘因；白話文也有內容豐富，寫得好的，在「快讀一過」之下，就全篇倒地身亡了。
今天，要挽回文學的命運，要重炙古代文學的高熱，要瞭解一切文學的字字璣璠，非體踐慢讀始不可，一定須跟隨尼采觝行「慢讀法」不可。

【作者簡介】
導讀者  王文興
一九三九年生，在台灣長大。台北師大附中畢業，入台大外文系，獲文學士學位，為《現代文學》雜誌創辦人之一；留美愛荷華大學（University of Iowa）小說創作班，獲藝術碩士學位。曾任教台大外文系四十年，擔任小說課程，提倡精讀。
出版有《家變》、《十五篇小說》、《背海的人》等書。二○○七年獲台灣大學榮譽文學博士學位，二○○九年榮獲國家文藝獎。

《玩具屋》作者  凱薩琳‧曼斯菲爾德（Katherine Mansfield, 1888-1923）
凱薩琳‧曼斯菲爾德（Katherine Mansfield, 1888-1923）出生於紐西蘭，在英國受教育，1908年定居倫敦後開始從事寫作。1915年，於軍中服役的哥哥不幸因意外身亡，曼斯菲爾德為此前往法國轉換心境，寫了一篇以家鄉生活為題材的小說〈前奏曲〉（Prelude），確立了個人寫作風格與地位。曼斯菲爾德與俄國的契訶夫、愛爾蘭的詹姆斯‧喬伊斯，以及美國的舍伍德‧安德遜並列，被尊為現代短篇小說的四位奠基人。
有人說，凱薩琳‧曼斯菲爾德是讓徐志摩印象深刻的西方女作家，而凱薩琳‧曼斯菲爾德的作品內容主題並不艱澀，她的小說情節常常出現意料之外的轉折與時空變化，寫作的文字力求簡潔、凝煉，常常刪減可有可無的字句。她使用的手法正是現代主義的表現。她善於從平淡無奇的日常生活中，不斷發掘人心深處的情感變化，且敍述在殘酷現實的社會階級觀念下，孩童們率真敏感的天性－－沉默、忍耐，以及與富家孩子間無奈的疏離。透過平易的筆調，流露出更多的鞭撻與正義感。
在二十世紀初時，曼斯菲爾德崛起於英國文壇，三十五歲的一生，她四處遊歷，對文學的熱愛永遠不變，在日記中她記下這句話：「沒有任何情感可以和寫完小說的喜悅相比。」她的創作生涯雖然只有十五年，留下的九十三篇作品，至今仍是各方評論重點。

【內文試閱】
第二講
如何寫形，色，味

Its two solid little chimneys, glued on to the roof, were painted red and white,
煙囪是什麼形狀？讀者必須在真假之間遊走，去找出玩具屋的煙囪形狀。
這實心的煙囪應該是立方體。為何不是圓筒形？又如何證明它是立方體？
現在看的是一個假的煙囪，我們的記憶中，真實的煙囪是什麼樣子？這真假之間的交錯，是閱讀時必須思考的。
記憶中的真實煙囪都是方的。玩具煙囪應該是大致類似而已，是粗率的表示煙囪形式即可，所以方的木塊最能代表煙囪。
還有一個方法證明此煙囪是方的，那就是顏色。玩具屋煙囪的顏色是紅白兩色，可知紅色是紅磚，白色是紅磚間的白黏土。那麼紅磚不可能是圓形的，故築成的煙囪當是方的。
另外，glued on to，須四面八方都是平的才黏得上去，所以此木塊是方的。
另外，真煙囪是空心的，玩具煙囪為何是solid實心的？主要是為了牢固，實心的一塊木頭除了製作簡便之外，亦不易摔壞，符合玩具的製作實情。

這一段落，必須從顏色→材料→記憶來想，讀者才能判斷出玩具屋煙囪的形狀。
這一個答案是從我們的real life得來的，但我們並不是居住在國外，這一個記憶經驗又從哪來的？應從外國電影、漫畫、聖誕卡等等來的，從這些經驗，讀者做出判斷，構想出小說中的真實感—亦即玩具屋仿造之假。

and the door, gleaming with yellow varnish, was like a little slab of toffee.
這一段也要能閱讀出玩具屋的假。從真實中去理解玩具屋並不真實，只是略似。
like a little slab of toffe的翻譯是「像一塊厚厚的太妃糖」。slab應譯「一塊厚厚的」。
為何描述門的顏色是閃亮的黃漆？與上一節課所說一樣，玩具油漆顏色要搶眼，才能吸引兒童目光，所以此門是亮黃。
為何強調木門的厚？厚，則不像是真的門，它脫離了形式之真，因為太妃糖太厚，所以不像是真門，真門是薄薄一片，而不是一塊的。所以，厚，又再一次強調了玩具屋前門之假。
厚，也是為了牢靠，與煙囪一樣都有牢靠與草率的需要，符合了玩具製作的實情。
整句最好的比方就是「太妃糖」。好的比方就是要形似，要傳神。
為何說「太妃糖」在此是良好的比方？
因為從前的太妃糖是奶油黃，或有檸檬口味的檸檬黃。現在從我們對太妃糖的記憶，聯想出玩具門的顏色、形狀、厚度、亮度等四個要點，所以把門比為太妃糖是個好的比方。此外，還有第五個理由，使這比方更生動，就是太妃糖屬兒童世界，乃兒童眼睛所熟悉之物，假如用珠寶來比方，就不屬於兒童經驗，就不是好比方。
以上，從煙囪到門的描寫，讓讀者在真假之間遊走，借用記憶來判斷，來構想。

下面幾句描寫窗戶，也與煙囪和門的句子相同，在真假之間遊走。...... 繼續閱讀

【書籍資料】
  
《玩具屋九講》   王文興◎導讀   定價260元

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