目前日期文章:201701 (9)

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       五百多年來,和伊斯坦堡的邂逅,形塑著西方對伊斯蘭世界的認識:伊斯坦堡黃金年代的輝煌,發生在一瞬之間的衰頹,在集權統治和宗教極端主義兩害相權之間無庸置疑的選擇。但在戰間期那幾年,伊斯坦堡居民以超乎想像的狂熱擁抱西方理想。這座地處歐亞之交的城市按照西方模型刻意進行自我再造,其實驗規模堪稱世界之最。
 
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        約莫二十年前,我第一次見到佩拉皇宮飯店,當時人們到伊斯坦堡的那個區域往往都有某個特定原因,譬如幫電燈換新電線或者找變性妓女。這間老飯店低矮對稱,貼著髒兮兮、塗抹綠色石膏的大理石。褪了色的世紀末華麗風采,坐落在一九七和八年代一窩蜂倉促蓋起的破舊中層高度建築群,顯得格格不入。走進飯店,東方酒吧(Orient Bar)的紅絲絨座椅總是乏人問津。每次我向酒保點雞尾酒,搭配開封多時、硬到咬不動的鹹味烤鷹嘴豆(leblebi)時,他總是一臉訝異。

  這光景恍若隔世。佩拉皇宮飯店於一八九二年開幕,接待搭乘東方快車(Orient Express)抵達鄂圖曼帝國首都的客人。接下來數十年,它一直是外地人的住宿首選。木頭和鐵製成的電梯像一只鳥籠般在大理石梯間升降,也是歐洲僅次於艾菲爾鐵塔之後裝設的第二臺電梯。巴洛克式用餐大廳緊鄰以仿大理石紋鑲嵌、細工裝飾屏風隔間的賓客休息室,天花板是挑高的玻璃雨棚。踏出建築物優雅高貴的門面,就來到伊斯坦堡最時髦的佩拉區(Pera)。沿著主要街道走一小段路,能看到絕大多數世界強國的大使館。這條街道在十九世紀乃至其後被許多伊斯坦堡居民稱為「(佩拉)大道」(Grande Rue按:時人僅以「大道」稱之,但為避免混淆為一般不特定大道,以下皆採全名「佩拉大道」〔Grand Rue de Pera)。飯店隔壁是美國使館,和YMCA與合法妓院共享同一片街景,不遠處有鍍金裝潢的許多餐廳和夜總會俱樂部,英國人、俄國人和德國人常招待政府官員到這些地方。
 
佩拉區/貝伊奧盧區 約一九三五年.jpg

  佩拉皇宮注定成為前往東方之路上最後的西方耳語,它是世界上最偉大伊斯蘭帝國裡最豪華的西式飯店。當歐洲人來到心目中由素檀、成群後宮妻妾與伊斯蘭教苦修僧(dervish)交織而成的東方幻想國度旅遊時,這間飯店和伊斯坦堡都是他們的第一個停靠站。但佩拉皇宮飯店還來不及歡慶開業二十週年,一切就開始變調。

  一場革命把長期統治的鄂圖曼素檀趕下臺,引發隨後十幾年的政治動盪和各團體之間的殺戮。第一次世界大戰帶來軍事失敗和外國占領。土耳其人在一九二三年毅然決然地和他們的鄂圖曼歷史切割,拒絕一個包容多元宗教的伊斯蘭帝國,宣布以一個世俗且種族同質性更高的共和國取代之,堪稱近代政治史最重要的自我創造案例之一。土耳其的新領袖們將首都往東遷移兩百英里(約三百二十一公里)到強風吹拂的安卡拉(Ankara)山丘,遠離過去政治中心的腐敗記憶。

  一位名叫厄尼斯特.海明威(Ernest Hemingway)的年輕記者目睹了這一切的開端。「根據我看過的所有電影,斯坦堡(Stamboul)應該是潔白、閃爍、邪惡的,」他在一九二二年晚秋某日的《多倫多每日星報》(Toronto Daily Star)上寫道。他從巴爾幹半島搭火車前來,行進間畫面閃逝,拜占庭紅磚城牆,孩童跳水,穿越雜亂並陳的許多小清真寺和木造建築。灰塵覆蓋小清真寺的圓頂,建築物外的護牆板被海風和鹽分侵蝕褪色。他看見衣著多彩的農民們擠滿整條道路,拖著蹣跚步伐跟在滿身泥巴、鬃毛結著易碎土塊的水牛身後。穿潮濕大衣的移民隊伍如蛇般圍繞著各個外國使館。遣散軍官穿著磨舊的制服趾高氣昂地行走。從靠近佩拉皇宮的廣場,他透過小型望遠鏡看見一艘噴發灰煙的汽船,上頭有許多難民家庭緊貼著護欄。一切白色都是弄髒的白,他說。人們的心情是絕望和無奈,就像在醫院等候心愛的人從手術房出來。

  面紗和後宮、土耳其毯帽(fez)和男子長禮服正漸漸走入歷史。素檀和哈里發即將遭廢除──這兩個制度體現穆斯林對上帝在人間的旨意的理解。時間分秒和歲月年日即將採用與巴黎、紐約一樣的計算方式,不再保留麥加和麥地那的那一套。政府首長和將軍們遷徙至安卡拉,外國使館和大使團也會接著搬走。伊斯坦堡正踏進一種自溺的「呼愁」(hüzün)感。土耳其知識分子說,破敗的城牆、搖搖欲墜的大宅和受風雨侵蝕的海邊別墅,全浸泡在被挖空的憂鬱之中。

  不過在兩次世界大戰之間,族群遷移和身分認同的迷失感,開啟了許多過去沒有人能預見的機會。失落也是一種有用的可能性。呼愁的解藥是土耳其人所謂的「奇異福」(keyif):一種快樂的放縱感,用歌唱抵擋眼淚,刻意召喚歡笑聲以回應可怕經歷。一座截然不同的伊斯坦堡已經登場。水牛車和軌道電車與汽車爭道。在激進民族主義圈子聚會的行政區裡,另有社會主義探員們正祕密策畫世界革命。安靜的社區流瀉出人們不曾聽過的音樂:樂聲柔順又大膽的交響爵士;盲眼亞美尼亞魯特琴(lute)樂手短促的撥弦創作;黎凡特人(Levantine的地下社會悲傷情歌。想喝酒可以到美籍俄羅斯黑人開的美心(Maxim)俱樂部,想跳舞可以去每晚播放棕櫚灘七人組(Palm Beach Seven)的花園酒吧(Garden Bar)放鬆。

                清真寺宣禮塔依舊佇立,伊斯蘭苦修僧也還在,但伊斯坦堡正在轉變成一個嶄新的伊斯蘭城市:它是被遺棄之人和白手起家者的聚集地,是實現民族國家美夢的伊斯蘭帝國的國際化前首都,也是不斷尋找兼顧穆斯林與現代身分平衡的一個地方,直至今日依然。在這段運動浪潮與社會變革風起雲湧的歲月裡,如果你稍微瞇著眼直視佩拉大道上方緩緩西沉的冬陽,從乞丐和街頭騙徒身邊走過,不難想像另一種國家和生活光景──一個必須透過意志力、憑藉情勢重建的國家和生活。

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世界最古老拍賣行大打粉絲牌?
韓國夯團「BIGBANG」成員T.O.P進軍蘇富比策展!

 

從第一次落槌史上第一本活版印刷聖經開始,蘇富比一直在全球藝術市場中位處領導地位,是世界上最古老的拍賣行,也是唯一擁有英國文學研究專家的拍賣公司。
2016年秋季,蘇富比更首度邀請韓國天團BIGBANG的T.O.P(崔勝鉉)擔任當代藝術秋拍專場「#TTTOP」策展人。
此次跨界合作不僅刷新多項拍賣紀錄,也讓傳統拍賣行與社交媒體成功結合,吸引年輕藏家和粉絲的關注。
 

藝術拍賣市場消息屢屢佔據新聞頭版,但卻是外界難以接觸的神秘世界。
公開拍賣制度怎麼轉變建立?紐約市為什麼是藝術交易的一級戰區,規模更勝歐洲?拍賣所裡的小弟無意間撞傷畢卡索作品,市值可能立跌一半…
拍賣幕前幕後各種令人意想不到的軼事,且看蘇富比超級拍賣師對於全球拍賣熱潮的體現與分析。

 

叱吒歐美藝術市場的傳奇人物────西蒙.德.普里(Simon de Pury )
獨家揭露拍賣界,富豪與名流的上流遊戲

他是前蘇富比拍賣行歐洲區主席

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去年底冠中老師趁來台參加系列銅鐘基金會舉辦經典講座,趁空上節目一談彼時剛發行的《什麼都沒有發生》一書,
與【POP 大國民】蔡詩萍大哥有場精彩的對談,堪稱文人惺惺相惜的一場思辨對話。
2017年國際書展也傳來好消息,冠中老師於2016年春天出版的舊作《建豐二年》入圍了國際書展大獎,
最後雖未得獎,但卻在評審心中留下深刻的印象,更是開啟烏有史創作的新里程碑。
帶大家回顧一下蔡詩萍大哥與冠中老師的精彩對談→(點擊下方連結即可收聽)
2017書展大獎全部入選及首獎作品,即日起於誠品敦南店2樓「書展大賞」專區展出。

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«  溫美玉(臺南大學附設實驗小學老師)

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  談到動物小說,就會想到歐尼斯特•湯普森•西頓(Ernest Thompson Seton,1860-1946),喜歡動物的他,透過經年累月的觀察,讓筆下的動物活靈活現,富有情感,並充滿了生命的尊嚴。至此之後,也開啟了兒童文學更多元的材料,更豐富的價值與內涵。動物小說與童話區別在於動物小說對動物的描寫力求準確,而且西頓在描述動物心理時多強調愛、忠誠、飢餓、痛苦、寂寞這些最基本的情感,所以,若孩子認知世界的開始,就能體認眾生平等,野生動物也有著高貴的自尊和偉大的情感,那麼動物保育就會是一場安寧、平靜的美麗守護,而我們也能從動物的陪伴,獲得更多單純的快樂與幸福。

  《彼得與他的寶貝》不僅具備了上述動物小說的技巧與精隨,還能呼喚出讀者內心對動物的情感與共鳴。故事中,狐狸佩克斯演繹著最富有人情味的動物,而主角男孩彼得也不惶多讓,奮不顧身展現對狐狸的深情與責任,卻在最終放手讓狐狸回到他原始的動物世界,人與動物間至高無上的愛,教人動容與著迷。

  故事開門見山就揭露男孩彼得的困境。一是外在的環境改變:父親自願從軍去打仗,單親的他被迫搬去跟個性孤僻又古怪的爺爺同住,此刻,與他相依為命的狐狸佩克斯就得放回森林。二是內在受傷的心理:媽媽過世在他幼小的心靈烙下一塊陰影,加上父親從未真正進入彼得纖細的內心世界,因此,藉由他的視角,我們得以一窺成人世界的偏狹與短視,漠然與荒涼。於是他將所有的心力與情感寄託在狐狸身上,而今,在大人主導的世界中,他又無法保護他的摯愛,只好無奈的將狐狸放回森林,然而,對愛執著的他,卻立即感受到自我意識反撲的力量。

  彼得覺悟到自己的不仁不義及決定非找回佩克斯不可之後,精彩的劇情於焉開展。作者極具巧思且深諳讀者心理,故事的主角一是人類,一是動物,分居二地,兩個視角,卻又巧妙的因為互相信任與彼此相愛,從心靈深處綿密的交織著,彷彿從未失散分離。這樣的畫面與戲劇張力十足,我們為他們的處境揪心與不捨,卻又能同時享受兩處的環境與風光,而且作者讓彼得與狐狸佩克斯分別遭遇前所未有的挫折痛苦,不僅得面對陌生的環境,還要重新適應新的人際關係,但也因此,主線之外,發展出新的冒險犯難的故事。例如:佩克斯在森林中的新同伴─布莉索和朗特姊弟,初始姊姊對曾經被人類豢養的佩克斯充滿敵意,弟弟卻十分喜愛善良溫馴的佩克斯,透過一連串對環境的溝通、妥協,以及勇敢的迎向惡敵土狼,一路走來全無僥倖;反觀彼德的痛苦也不遑多讓:「彼德覺得理智快要崩潰了。『就這麼一次,你可以不要叫我自己想答案嗎?就這麼一次,幫我的忙你會死嗎?拜託,我就要離開了。你有這麼多智慧。我離開時,給我一些建議,這樣會要你的命嗎?』」這是在受了腳傷無法快速往前援救狐狸的彼德,在感覺孤單無助與強烈的道德感拉鋸之時,對佛拉發出的怒吼。佛拉的出現讓彼得得以重新審視過去的創傷:彼得讓他爸爸擁抱他,他感覺爸爸因啜泣而發抖。佛拉也因為幫助彼得,像剝洋蔥似的再次打開過往的心結,這是一段心靈療癒及人生價值、愛與追尋的思辨之旅。最後,歷經千辛萬苦,吃盡無數苦頭,彼得和佩克斯終於再見,這一刻得來有多艱難啊!理所當然,彼此應該再續前緣,不是嗎?作者智慧的拋出了這樣的大哉問,卻也毫不拖泥帶水的給了答案:

  「佩克斯衝向樹叢,然後又轉回來,望著他的男孩。」

  「彼得感覺眼淚下臉頰,可是他沒有擦掉眼淚。」

  「佩克斯跳了回來。他嗚咽著,舔著男孩的眼淚。」

  「不,我不要你留下來。我會一直開著走廊的們,可是你必須離開。」

  藉由彼得和佩克斯的感人故事,我們走進忠誠、勇氣、冒險、奮鬥、信任與真愛的世界,作者也給了我們全新角度與觀念,去思考面對惡劣環境、人際相處的兩難和掙扎,該如何強大自我內心、戰勝困境。

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《彼得與他的寶貝》莎拉‧潘尼帕克/著 雍‧卡拉森/繪

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【字美也好,不美也罷,都是我自己的創造──OKAPI專訪《美字進化論》李彧】

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戀舊的人通常會有一個專門用來收藏祝福卡片、日記等的時光抽屜,老派的書信傳情、課堂上的交換紙條……不論以什麼形式,想保留的皆是那個當下,時隔多年翻找出來回味,歷歷在目,再一次咀嚼文字裡蘊含的情感流動。

在這個快速更迭的數位時代,有一群人依舊喜歡紙與筆之間的摩擦感,透過創作激發自己無限想像,愛上伴隨而來的精神滿足!

本次特別邀請硬筆大師李彧,與我們分享回歸紙筆的感動,一起好好記錄,好好生活!

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Q1.開始書寫/創作的契機?

年少時代從不懂得真正書寫的方法,只知道將字體寫得端正工整就好,這樣的觀念普遍存在於大多數人心中,而我也不例外。幸好大學時期有機會接觸硬筆書法,才發現原來寫字是有方法可循的。同時看到一些用常見的書寫工具創作的硬筆書法作品,充滿了藝術美,便深深愛上了硬筆書法。

當時中國大陸的硬筆書法蓬勃發展,為能與之交流,便嘗試創作硬筆書法作品參加其國際性賽事,開啟了我的創作之路。幸運的是我還能透過教學工作將硬筆書法帶入校園,讓更多學生接觸美字,也積累了編輯硬筆書法教材的能力。

 

Q2. 回歸紙筆,書寫/創作對您而言是什麼?您又是怎麼維持這個習慣的?

書寫,除了工作上需要,更是生活的一種樂趣。就好像有人喜歡畫畫、聽音樂、烹飪或閱讀,而我特別喜歡寫字。寫字的過程中,紙筆摩擦產生線條的當下,各種可能的變化都是一種因緣,筆畫與筆畫間的安排是當下的一個選擇,而這選擇的結果成就了這個字,美也好,不美也罷,都是我自己的創造。

沒有任何一個字能真正完美無瑕,學會接受每個不盡完美的字,一如接納生活周遭所有人事的瑕疵美,心情便容易感到平靜。而每天寫字都是新鮮有趣的享受,從不會感到厭倦,反而滿心歡喜!

 

Q3. 自己常用or推薦的書寫/創作工具,它的特點是什麼?

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«林珍如(豐原高商老師)

  這是一本堪稱二十一世紀版本的《小王子》,透過馴養狐狸佩克斯的視角與主人彼得之間的互動,讓我們看見了愛與忠誠,在他們身上能感受到濃濃的信任與默契,就像彼得父親他自己曾經養過大型犬一樣。

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  也許因為戰爭、當下的背叛與悲傷,逼得他們不得不去選擇替對方著想的存活路徑,彼得的父親希望讓狐狸自己在大自然中學會生存,他認為這是野獸有種原始的本能,必須透過殘酷的考驗才能夠明白自己該如何以馴服與征戰方式拾得力量,。

  莎拉.潘尼帕克的新著作《彼得與他的寶貝》講述的就是關於離別與珍惜、爭吵與忠誠,一個小男孩與他最要好的朋友永難忘懷的生命故事。在尋找對方的路上,他們挨餓、受傷、遇到許多陌生人。彼得扭傷了腳,遇到獨居樹林裡的女士;佩克斯則在樹林裡遇到了一群狐狸,自出生以來沒跟同類相處的他,開始學習和牠們一起奔跑狩獵,漸漸了解到自己的天性……,而我們在裡面究竟會學到了哪些,這是都值得我們去思考。彼得與佛拉的相遇讓他明白戰爭的無情,在他受傷這段時間,他必須透過學習與思考,好讓尋找自己的好朋友可以順利一些,單靠自己的直覺在茫茫的人海中胡亂瞎找,總會失望而回;那麼狐狸佩克斯呢?他的記憶裡只有善良的兩位人類,但面對與他相似的同類述說的殘酷生存故事,不禁遲疑了,原來善與惡僅存於一念。
  所以,我們是不是該好好的想一想這故事所帶來的啟發。它會讓我們知道怎樣學習愛與被愛,進而思索人類與動物之間的相處是否能夠一如當初的單純。

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《彼得與他的寶貝》莎拉‧潘尼帕克/著 雍‧卡拉森/繪

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«謝玉娟(國立北港高中國文老師

  主角彼得,十二歲小男生,自小媽媽過世,與父親相依為命。因為戰爭爆發,父親自願從軍,將他託給在森林裡的爺爺。相處五年的寵物兼朋友佩克斯,是一隻紅色毛的狐狸,在前往爺爺住處的途中,彼德被爸爸脅迫將牠放回大自然中。一隻自幼獸就在人類家庭中長大的狐狸,回到大自然,要如何生存?

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在書籍介紹裡,提到現代版的《小王子》,人類與狐狸建立的感情,超越主人與寵物的關係。而我的閱讀經驗,一直有《野性的呼喚》巴克的影子,一隻已被人類馴化的狐狸,如何在原野中生存?如何喚起他原始的本性?文中以狐狸嗅覺寫週遭環境的變化,讓讀者以不同角度來看、來感受動物界的生活,細膩而新穎。從布莉索初遇佩克斯嗅出人類的味道並警戒弟弟朗特,到對佩克斯說出他們為什麼對人類沒有好感的原因,可見人類與動物之間生存未達和諧。佩克斯與葛雷一路尋至人類住所,嗅到戰爭、戰爭病的氣味,人類的活動牽引著動物界的生存。
  彼得在爺爺家後悔讓佩克斯回到大自然,擔心牠無法生存,翹家去尋找他。途中發生意外跌傷一條腿,邂逅了佛拉,彼得從不信任到相依到再次出發尋找佩克斯,顯現人類之間單純美好的友誼。
  書中不斷強調戰爭即將來臨,而一旦戰爭爆發,一切都會毀滅,變得面目全非,如彼得經過峽谷,看見曾經玩耍的清澈河流,已經混濁。如果戰爭帶來的是死亡,對自然界而言,是人類不去注意的瘡傷。全書從人與動物的感情出發,或許作者更希望我們關心生存的環境吧?

 

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《彼得與他的寶貝》莎拉‧潘尼帕克/著 雍‧卡拉森/繪

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  • Jan 11 Wed 2017 09:40
  • 追尋

«謝文靜(國立花蓮女中國文老師)

  「我們要根據事實來講這個故事。那是我這裡的規則。」

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  每個人都有無法言喻的傷痛,即使是狐狸姊弟──布莉索和朗特也有不願言說的過去,而避免觸及傷痛的方式是淡化或謊言;十二歲的男孩彼得尋找佩克斯的歷程彷彿一場自我探索,佛拉則像啟蒙導師迫使彼得不斷思考:何謂選擇?何謂戰爭?何謂依賴?當然,佛拉似乎也困於自己必須突破的泥淖中,於是,不停自我對話成為修補破碎的心最好的方式。
  「我不是逃離我家,是要逃回家。」
  彼得決定找到他的狐狸佩克斯,並且帶他回家。自幼喪母、父親又沉浸在失去妻子的悲傷中,彼得與他的寶貝佩克斯相互依賴,成為成長中最甜蜜的情感;於是這隻從未在野外求生過的狐狸是小男孩的親人,他總能嗅出空氣中不安的氣息而適時安慰彼得,彼得也將生活中的喜樂哀樂與他分享。因此,彼得被迫拋棄佩克斯一事,成為他心頭上的刺,他必須找回他的寶貝,並且帶牠回家,不論是生是死;而狐狸在森林中雖然漸漸恢復動物的本能,但仍一心想回到主人身邊。這對好朋友擁有彼此的關心與愛,這讓我聯想起育兒時常會遇到的爭議──幼兒是否能和寵物共存?有些家長會因為新生兒加入而送養寵物,原因是擔心寵物會引起孩童的過敏反應,但事實上研究顯示家中有寵物的小孩引發過敏的機率並未明顯偏高;另外,就行為養成來說,讓孩子照顧寵物,能培養他們的責任感與耐心,寵物的陪伴可視為孩子抒發心情的另一扇窗口。彼得與佩克斯的情誼並非虛構的故事,或許也在諸多家庭中上演著溫馨相伴的劇碼。
  「我在試著整理我自己的人生。我沒有你要的答案。」
  佛拉救了受傷的彼得,並且指示尋找佩克斯的方法,彼得決定再次踏上帶佩克斯回家的路;而佛拉也有自己的人生課題待釐清,那座穀倉內也許能尋到答案、也許不行;喪妻的爺爺和父親何時才能走出陰霾、重新擁抱親情?每個人都有自己的人生,答案無從外找,得自己追尋。 

 

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«蔡佩均(師大附中老師)

  若是要敘述彼得和他的佩克斯之間的關係,我認為不只是「主人和寵物」,更貼切的應該是「彼此陪伴的朋友」。

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  擁有一隻善體人意的狐狸朋友是多麼美妙的生命體驗!這不就跟人們懷裡抱著毛茸茸的絨毛玩具,向它傾訴心事,在夜晚擁著它入睡的幸福感相同嗎?而十二歲的小彼得的幸福應該是更甚於此的。因為絨毛玩具沒有自由意志、沒有意識,而彼得的佩克斯好愛他、好關心他、好在乎他,能夠被這樣深深愛著的彼得,是不是非常幸福?故事發展中有許多的「不能選擇」,令人憂傷:如果可以,彼得也希望母親還在身邊;如果可以沒有即將發生的戰爭,那彼得的父親就可以繼續跟他在一起,彼得與佩克斯就不必分離......。
  這被譽為二十一世紀「小王子」的故事,引著我們傾聽內心深處真正對於「愛」的渴望。當我們被如此全心全意信任著、愛著的同時,原本對於自己應該怎麼選擇的不確定,就變得清楚明確了。彼得與佩克斯之間的互相信任與愛,讓我對於這個世界有了更多的憧憬渴望與期許。
  當對於「自己對愛與信任的相信是否正確」有懷疑與動搖時,再三咀嚼彼得與佩克斯的故事,我想能夠讓自己更貼近自己心底的聲音。我願意抱著對愛的相信,迎接美好的2017年。

 

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